Al Ard Magazin Ausgabe 4

Die Welt in Berlin 

Nr. 04/2017 

Das Arabisch-/ Deutsche Kulturmagazin مجلة ثقافية,‏ عربية - المانية www.al-ard.de 

العالم في برلين / Berlin Die Welt in 

FOTO VON MARTINE DOUCET 

Asyl und Arbeit 

اللجوء والعمل

Intro المقدمة 

www.alfilm.de 

RETROSPEKT 

K IVE Shadi Abdel Salam 

Berlin 

31. März — 7. April 2017 

Filmfestival 

8. Arabisches 

SPIELORTE Kino Arsenal Potsdamer Straße 2 EISZEIT Kino Zeughofstraße 20 

fsk Kino Segitz damm 2 City Kino Müllerstraße 74 

Veranstalter Partner Förderer 

Zentrum für arabische 

Filmkunst und Kultur e.V. 

Liebe Leserinnen und Leser von Al Ard, 

Der deutsche Arbeitsmarkt erscheint manchmal undurchdringlich 

und bringt nicht selten Menschen zum Verzweifeln. Auf der einen 

Seite hört man in regelmäßigen Abständen Arbeitgeberverbände und 

ganze Branchen darüber klagen, dass es in Deutschland zu wenig qualifizierte 

Arbeitnehmer gibt und Stellen daher oft unbesetzt bleiben 

müssen. Andererseits ist auf Arbeitnehmerseite von genügend Bewerbern 

zu hören, die trotz Ausbildung, ausgezeichneten Referenzen und 

einem Bilderbuch-Lebenslauf nur Absagen kassieren. 

Kurzum: Es ist für alle Seiten schwierig, umso mehr natürlich für Menschen, 

die vielleicht nicht hier aufgewachsen sind. Zusätzlich zu den 

ohnehin gegebenen Hürden, einen Job zu finden, kommen oft noch 

Sprachbarrieren hinzu oder die Tatsache, dass Abschlüsse aus bestimmten 

Ländern hier nicht anerkannt werden. Und über allem steht 

dann noch die Frage: Wie komme ich überhaupt an einen Job? Was 

muss ich dafür tun und wer hilft mir dabei? Letztendlich geht es ja für 

diese Menschen um nichts anderes, als in einem sich signifikant vom 

heimischen unterscheidenden Arbeitsmarkt seinen Platz zu finden. 

Für Deutschland ist es an der Zeit, sich verstärkt mit den Erfahrungen 

auseinanderzusetzen, die das Land im letzten und in diesem Jahrhundert, 

nicht nur mit Flucht und Vertreibung gemacht hat, sondern 

auch mit Arbeitsmigration. Nur so ist es möglich, gemachte Fehler 

nicht zu wiederholen und Voraussetzungen zu schaffen, damit eine 

langfristige Integration in den hiesigen Arbeitsmarkt gelingt. 

Viel Vergnügen mit dieser Ausgabe wünscht 

اإلفتتاحية 

إن سوق العمل األملاين يبدو أحيانا غري واضح املعامل ويجئ بالناس إىل الشكوك . من جهة 

نسمع بشكل دوري منظامت أصحاب العمل والصناعات كلها تشكو من أن هنالك عدد قليل 

جدا من العامل املهرة يف أملانيا وبالتايل فإن معظم أماكن العمل تبقى شاغرة ومن ناحية أخرى 

نسمع بأن هنالك عدد كاف من املرشحني واملتقدمني لوظائف يحصلون عىل الرفض بالرغم من 

التدريب والخربة والسرية الذاتية املثالية.‏ 

بإختصار,‏ إن هذا الوضع صعب للجميع وخصوصا لألشخاص الذين مل يرتبوا هنا ‏.باإلضافة إىل 

وجود عقبات أخرى عىل أي حال وغالبا ما تأيت الحواجز اللغوية وعدم اإلعرتاف بالشهادات 

الجامعية أو شهادات التدريب املهني لبعض البلدان.‏ وفوق كل هذا يأيت السؤال أحيانا . كيف 

يل أن أحصل عىل فرصة عمل ؟ ماذا يجب عليا فعلة ومن يساعدين يف ذلك ؟ يف نهاية املطاف 

ال شئ مهم لهؤالء األشخاص سوى أن يجدوا مكان عمل لهم . 

وبالنسبة ألملانيا،‏ فقد حان الوقت لتكثيف الجهود للتعامل مع التجربة التي جعلتها يف هذا 

القرن والقرون السابقة تعمل عىل ترحيل وهجرة األيدي العاملة,‏ عندها فقط من املمكن عدم 

تكرار االخطاء وتهيئة الظروف بحيث تنجح يف اإلندماج الكامل عىل املدى الطويل يف سوق 

العمل املحيل . نتمنى لكم وقتا سعيدا مع هذا اإلصدار الجديد من مجلة األرض . 

Julian Daum - Chefredakteur 

وليان داوم وفريق مجلة األرض

المضمون 

4 Inhaltsverzeichnis 

Inhaltsverzeichnis 

5 

المضمون 

32 

Online Jobsuche für Geflüchtete 

Eine Gruppe junger Entwickler helfen bei der Arbeitssuche 

08 

البحث عن عمل لالجئني اونالين 

مجموعة من املربمجني يساعدون الباحثني عن عمل 

Al Film Festival 

Arabische Filmkultur auf der Leinwand in Rahmen eines 

jährlich stattfindenden Festivals in Berlin 

التحول الجنيس يف العامل العريب 

ميزو وروجني يتحدثون عن قصصهم املؤملة 

مهرجان ا لفيلم 

فيلم ثقايف عريب من ضمن مهرجان السينام السنوي يف برلني 

38 

Transsexualität in der arabischen Welt 

Miso und Rogeen berichten über Ihre Leidvolle Geschichte 

20 

Arbeiten um jeden Preis 

Hoffnungslosigkeit treibt viele Geflüchtete zur Schwarzarbeit 

العمل بأي اجر 

اليأس يجعل الالجئين يلجأون الى العمل غيرالشرعي 

In 15 Schritten raus 

Entwickelt sich Deutschland vom Aufnahmeland 

zum Abschiebeland? 

22 

الباحثني عن عمل 

الحاجة للمهارات 

ماذا ترغب ان تصبح يف املستقبل?‏ 

طريقان للوصول 

معاً‏ اقوى 

العمل بأي طريقة 

الخروج ب 15 خطوة 

طباع اهل برلني 

ال مسكن , ال عمل , ال انسان 

مهرجان الفيلم 

وصفات 

السوريني املتحولني 

املرأة السورية يف املانيا 

القاموس املصوّر 

صفحات الخدمات 

بصمة 

الخروج ب‎15‎ خطوة 

هل تحولت املانيا من املستقبل اىل املُرحّل ؟ 

Workeer Interview 

Fachkräftemanel 

Was willst du später mal werden? 

Auf zwei Wegen zum Ziel 

Gemeinsam stark 



Berliner Schnauze 

Keine Wohnung, kein Job, kein Mensch 


Rezepte 

Transsexuelle Syrer 

Syrische Frauen in Deutschland 

Bilderwörterbuch 

Serviceseiten 

Impressum 

08 

12 

14 

16 

18 

20 

24 

28 

30 

32 

34 

38 

42 

44 

46 

48 

53 

Al Ard - 04/2017 04/2017 - Al Ard

Ich bin qualifiziert 

Bei mir sitzt jeder Schnitt 

Moussa, aus Syrien 

أنا مؤهل!‏ 

Ghais, aus Syrien 

كل قصة شعر مميزة لدي 

غيث من سوريا 

موسى,‏ من سوريا 

20 Jahre lang arbeitete Moussa in seiner Heimat Syrien als Stuckateur. Doch seine Qualifikation wird in 

Deutschland nicht anerkannt. Daher will sich Moussa nun als Raumausstatter selbstständig machen. 

Arbeitslos, trotz Fachkräftemangel. 

كان غيث يعمل حالقا في سوريا.‏ وفي برلين لم يجد عمال,الن معرفته اللغوية لم تكن كافية.‏ من خالل دروس اللغة 

والتدريب يسعى الن يبدأ من جديد.‏ 

عمل موسى في بلده سوريا بالتجصيص لمدة 20 عاماً.‏ رغم ذلك فإن مؤهالته غير معترف بها في المانيا.‏ لذلك يود 

موسى أن يعمل بالتصميم الداخلي بشكل مستقل.‏ 

عاطلين عن العمل بالرغم من الحاجة الى المهارات 

FOTOS VON VIVA KÖRNER 

In Syrien arbeitete Ghais als Friseur. In Berlin findet er keine Arbeit. noch sind seine Sprachkenntnisse 

nicht ausreichend. Über Sprachkurse und ein Praktikum versucht er nun, Fuß zu fassen. 

Arbeitslos, trotz Fachkräftemangel. 

عاطلين عن العمل بالرغم من الحاجة الى المهارات

Titel - Workeer Interview لقاءات - مقابلة ‏"ووركير"‏ 

9 

Wir wollten eine Plattform schaffen, 

um Menschen zusammenzubringen 

David Jacob (Foto) und Kommilitone 

Philipp Kühn haben mit 

workeer.de 2015 eine Plattform 

geschaffen, die arbeitssuchende 

Geflüchtete und Arbeitgeber zusammenbringt. 

Auch wenn Arbeitsgenehmigungen erteilt wurden oder der 

Aufenthaltsstatus geklärt ist: Geflüchtete, die zum Arbeiten 

berechtigt sind, tun sich schwer, auch Arbeit zu finden. Zwar 

suchen auch zahlreiche Betriebe nach Fachkräften, doch oft 

finden Geflüchtete und Unternehmen nicht zusammen. Workeer, 

eine Jobbörse mit beruflichem Netzwerk möchte hier Abhilfe 

schaffen. Wir haben mit Initiator David Jacob gesprochen. 

TEXT VON REA OST | FOTOS VON LENA GANSSMANN 

Wie erleichtert es workeer Geflüchteten, Arbeit zu finden? 

Workeer ist eine Online-Plattform, auf der Unternehmen und Arbeitgeber 

Jobs inserieren und arbeitssuchende Geflüchtete sich auf ausgeschriebene 

Stellen bewerben können. Arbeitgeber haben dabei auch 

die Möglichkeit, die Bewerber von sich aus anzuschreiben. Es ist eine 

klassische Jobbörse, kombiniert mit einem beruflichen Netzwerk wie 

Xing. Seit neuestem können sich auch andere Initiativen, die in dem 

Bereich unterstützend tätig sind, registrieren. 

Was war eure Motivation, workeer zu starten? 

Ich bin Kommunikationsdesigner und wollte als Abschlussprojekt 

meines Bachelorstudiums etwas machen, das auch ein richtiges Produkt 

ist - keine designtheoretische Studie. Politisch war ich immer interessiert 

und das Thema war aktuell. So kam uns die Idee eine Plattform 

zu entwickeln, die Geflüchteten hilft. Während der Recherche 

in Flüchtlingsunterkünften und in Gesprächen mit Geflüchteten und 

Initiativen haben wir immer wieder mitbekommen, dass die Suche 

nach Arbeit der zentrale Punkt und eines der wichtigsten Themen ist. 

Aber niemand weiß genau, welcher Arbeitgeber bereit ist, Geflüchtete 

zu beschäftigen. Nun können Arbeitgeber das zeigen. 

Gibt es solche Vermittlungen nicht schon? 

Workeer ist eine Plattform auf der alle Akteure miteinander in Kontakt 

kommen. Wir wollten keine eins-zu-eins Vermittlung, Coachings 

oder Beratungen anbieten. Es gibt da Initiativen, die können das super. 

Wir wollten aber mit unserem Background als Kommunikationsdesigner 

eine Plattform schaffen, um Menschen zusammenzubringen. 

Ist das Angebot kostenlos? 

Es ist noch kostenlos. Wir finanzieren uns derzeit noch über Spenden, 

Stipendien und ehrenamtliches Engagement. Wir verdienen daran bisher 

nichts. Es gibt die Idee, eine Gebühr für die Arbeitgeber für ihr 

Inserat einzuführen. Es geht dabei nicht so sehr ums Geldverdienen, 

sondern in erster Linie darum, unsere Strukturen auszubauen und das 

Projekt weiterzuentwickeln, wenn die Stipendien auslaufen. 

Wie profitieren die Arbeitgeber von workeer? 

Zum einen sehen vor allem die größeren Arbeitgeber ihre soziale Verantwortung 

gegenüber der Gesellschaft, können ihr so gerecht werden 

und das auch nach außen kommunizieren. 

Zum anderen gibt es betriebswirtschaftliche Gründe. Es ist zum Beispiel 

in bestimmten Regionen sehr schwer, gute ITler zu finden. Es gibt 

strukturschwache Regionen, wo Ingenieure gesucht werden und auch 

im Handwerk ist es schwer, Ausbildungsplätze zu besetzen. Die Arbeitgeber 

haben nun die Chance, einen neuen Kreis potenzieller Mitarbeiter 

anzusprechen. 

Das sind dann auch die Branchen, die besonders gefragt sind? 

Ja, Handwerk ist Platz eins der ausgeschriebenen Jobs, dann kommen 

IT und Softwareentwicklung. 

Wie viele Stellen wurden schon vermittelt? 

Die vergebenen Stellen sind für uns kein wichtiges Maß. Das ist zwar 

interessant, aber wichtiger ist für uns, wie viele Bewerber sich registrieren, 

wie viele Kontaktaufnahmen gibt es zwischen Arbeitgeber und 

Arbeitnehmer? Werden jeden Monat 100 Jobs ausgeschrieben und es 

gibt darauf 150 Bewerbungen, dann ist das eine gute Quote, weil auf 

jeden ausgeschriebenen Job auch eine Kontaktaufnahme stattfindet. 

Seit dem Relaunch beobachten wir das und seither gab es 450 Kontaktaufnahmen. 

Momentan findet statistisch pro eingestelltem Job 

eine Kontaktaufnahme statt. 

Die Plattform ist auf Deutsch, ist eine englische oder arabischsprachige 

Version geplant? 

Eine englische Seite ist seit Tag zwei geplant. Das war damals technisch 

noch nicht möglich. Wir versuchen jetzt, Mitte des Jahres die 

englische Seite zu launchen. Das ist auch eine Frage der Ressourcen. 

Englisch macht Sinn, arabisch weniger. Wenn die Leute anfangen, ihre 

Profile auf Arabisch einzustellen, können es die Arbeitgeber nicht 

mehr lesen. Die Leute, die die Plattform auf Deutsch und Englisch verstehen, 

werden es eher schaffen, sich im Arbeitsalltag zu verständigen. 

Wie geht es für euch nun weiter? 

Die Frage ist natürlich, wie lange ist das Thema aktuell. Wie lange wird 

so eine Plattform gebraucht und wie lange sind auch die staatlichen 

Strukturen flexibel und gehen darauf ein. Da sind wir dann auch flexibel 

und machen das Projekt so lange wie Bedarf besteht. Wir können 

aber den Fokus noch ein wenig erweitern - statt Geflüchtete zum 

Beispiel auch Migranten generell ansprechen. Die Probleme sind ja 

ähnliche: Sprachbarrieren, fehlende Dokumente oder Zeugnisse. Theoretisch 

könnten wir auch noch in andere Länder gehen. Da ginge 

sicher noch einiges und es wird sich zeigen, was passiert. 

Besuchen Sie workeer: 

www.workeer.de 


Titel - Workeer Interview لقاءات - مقابلة ‏"ووركير"‏ 10 

نريد أن ننشئ منصة , لنجمع بن الناس 

بالرغم من إصدار تصاريح عمل أو توضيح وضع اإلقامة فإن الالجئين 

يواجهون صعوبات في الحصول على فرصة عمل.‏ وبالرغم من أن شركات 

عدة تبحث عن عمال مهرة إال أن الشركات والالجئين ال يجدون بعضهم 

البعض . إن workeer سوف تسهل ذلك من خالل شبكة األعمال , لقد 

تحدثنا مع السيد ديفيد يعقوب : 

TEXT VON REA OST | FOTOS VON LENA GANSSMANN 

كيف تسهل worker الالجئني يف الحصول عىل فرصة عمل ؟ 

Workeer هي عبارة عن قاعدة بيانات عىل اإلنرتنت ميكن ألصحاب العمل اإلعالن عليها 

للوظائف وميكن لالجئني التقدم لهذة الوظائف من خاللها . أصحاب العمل ميكنهم أيضا 

مخاطبة املتقدمني للوظائف . انها سوق العمل الكالسييك،‏ جنبا إىل جنب مع شبكة مهنية مثل 

شينغ.‏ يف اآلونة األخرية ميكن تسجيل مبادرات أخرى تدعم يف هذا املجال . 

ما هي الدوافع التي جعلتكم تبدأو ب Workeer ؟ 

أنا أدرس تصميم إتصاالت وأردت أن أعمل مرشوعا عمليا لدراستي للبكالوريوس وليس دراسة 

نظرية . كنت دامئا أهتم بالسياسة وموضوع الالجئني حاليا هو موضوع الساعة وعلية أردت 

من خالل هذا املرشوع مساعدتهم ‏.من خالل بحثي يف مخيامت الالجئني ومناقشة الالجئني فقد 

الحظت أن البحث عن فرصة عمل هي املوضوع املركزي واملهم لدى الالجئني وال أحد يعلم أي 

الرشكات توظف الالجئني . 

أال يوجد مسبقا مثل هذه املبادرات ؟ 

Workeer هي قاعدة البيانات لجميع من يريد اإلتصال بعضهم ببعض . مل نكن نريد تقديم 

وساطة أو تدريب أو إستشارة من شخص ألخر بل أردنا من خالل هذة الخلفية كتصميم 

إتصاالت أن نجمع الجميع مع بعضهم البعض.‏ 

هل هذه الخدمة مجانا؟ 

انها ما زالت مجانا.‏ نحن منول أنفسنا األن من خالل التربعات واملنح والعمل التطوعي.‏ نحن 

ال نكسب أي شئ لحتى األن . هناك فكرة إدخال رسوم عىل أصحاب العمل إلعالناتهم.‏ ليس 

يهمنا من ذلك كسب املال ، ولكن ما يهمنا يف املقام األول هو تعزيز هياكلنا وتطوير املرشوع 

إذا إنتهت املنحة . 

كيفية يستفيد صاحب العمل من workeer؟ 

أوال،‏ ينظر أصحاب العمل وخاصة الرشكات الكربى إىل املسئولية اإلجتامعية تجاه املجتمع , 

وميكنهم من خالل ذلك التواصل خارجيا 

ثانيا،‏ هناك أسباب اقتصادية ، عىل سبيل املثال،‏ يف بعض املناطق من الصعب جدا العثور عىل 

مهندسني كمبيوتر . هنا ومن خالل قاعدة البيانت عىل اإلنرتنت لدى صاحب العمل الفرصة 

للوصول إىل الحرفيني و إمالء أماكن التدريب املهني . 

وهذه هي املجاالت املطلوبة ؟ 

نعم،‏ يأيت يف املرتبة األوىل الحرفيني ومن ثم مجاالت تكنولوجيا املعلومات وتطوير الربمجيات.‏ 

كم يبلغ عدد الوظائف التي تم الوصول إليها بالفعل؟ 

عدد الوظائف التي تم الوصول إليها ليست مقياس مهم بالنسبة لنا.‏ ولكن املهم بالنسبة لنا 

كم عدد املسجلني وكم عدد الذين تم االتصال بني صاحب العمل واملوظف؟ إذا تم اإلعالن كل 

شهر عن 100 وظيفة،‏ وكان هناك 150 طلبا،‏ فهذا معدل جيد ألنه يف كل الوظائف املعلن عنها 

يتم التواصل مع أصحاب العمل . منذ البداية كان هناك 450 عملية إتصال وحاليا ميكن القول 

بأن كل إعالن عن وظيفة يوجد عملية إتصال . 

قاعدة البيانات باللغة األملانية,‏ هل تخططون إىل إصدار نسخة باللغة اإلنجليزية أة 

العربية ؟ 

تم التخطيط منذ يومني إىل إصدار الصفحة االنجليزية.‏ مل يكن ذلك ممكنا من الناحية التقنية 

حتى اآلن.‏ ونحن نحاول اآلن إلصدارها منتصف العام.‏ وهذا هو أيضا مسألة املوارد.‏ منطقيا 

اإلنجليزية لكن العربية أقل.‏ عندما يبدأ الناس لضبط ملفاتهم الشخصية باللغة العربية،فإن 

صاحب العمل ال يستطيع قراءة ذلك . والناس الذين يفهمون اللغة اإلنجليزية أو األملانية 

يكونون أكرث عرضة للتوصل إىل اتفاق عىل وظيفة.‏ 

كيف تخططون للمستقبل ؟ 

إنه سؤال طبيعي,‏ كم الفرتة الزمنية لهذا املوضوع وإىل أي وقت سوف نكون بحاجة إىل قاعدة البيانات 

وإىل متى تتسم هياكل الدولة باملرونة . لدينا مرونة يف هذا املوضوع طاملا كانت الحاجة لهذا املرشوع 

. ولكن ميكننا توسيع املرشوع مستقبال بدال من الالجئيني ميكن للمهاجرين إستخدامه . املشاكل ستكون 

متشابهة:‏ حواجز اللغة , وثائق أو شهادات ناقصة , نظريا ميكننا اإلنتقال أيضا إىل بلدان أخرى.‏ وال يبقى 

لنا إال أن نرى ما سيحدث . 

الصورة االوىل ديڤيد يعقوب ‏)الصورة(‏ و 

فيليب كوون اوجدو يف عام 2015 من خالل 

موقع workeer.de صلة وصل بني اصحاب 

العمل والباحثني عن عمل 

www.workeer.de 


لقاءات - نقص المهنية 12 

لقاءات - نقص المهنية 

Titel - Fachkräftemangel 

Titel - Fachkräftemangel 

13 

Fachkräftemangel 

Pflege, Bau, Handwerk – viele Berufsfelder 

in Deutschland sind vom Fachkräftemangel 

betroffen. In der Folge bleiben 

jährlich mehrere tausend Arbeitsplätze 

und Lehrstellen unbesetzt. Menschen, 

die aus ihren Heimatländern nach 

Deutschland geflohen sind, könnten die 

Lücke am Arbeitsmarkt schließen. Wir 

zeigen euch, in welchen Berufen Geflüchteten 

ein erfolgreicher Einstieg auf den 

Arbeitsmarkt gelingen könnte. 

TEXT VON ISABELLE RONDINONE 

INFOGRAFIK VON KOLJA MARTENS 

W 

enn es um Arbeitskräfte geht, ist das 

Gejammer bei deutschen Kleinbetrieben 

und Mittelständlern groß. Qualifizierte 

Fachkräfte sowie Lehrlinge sind heutzutage 

schwer zu finden. Die Gründe dafür sind vielfältig: 

Zum einen sorgt der demografische 

Wandel dafür, dass die Zahl der Personen 

im erwerbsfähigen Alter rückläufig ist, zum 

anderen haben immer weniger Jugendliche 

Interesse an einer Berufsausbildung – Akademisierung 

ist hier das Stichwort. Politiker 

und Wirtschaftsexperten wissen daher, welch 

großes Potential in der Zuwanderung für 

den deutschen Arbeitsmarkt steckt. Wenn 

Geflüchtete effektiv in den Arbeitsmarkt integriert 

werden, könnte der Mangel an Arbeitnehmern 

in Deutschland langfristig ausgeglichen 

werden. 

Rund 71 Prozent der Asylbewerber im Jahr 

2015 waren laut Bundesamt für Migration 

und Flüchtlinge unter 30 Jahre alt. Für den Berufseinstieg 

geradezu optimal, mag so manch 

einer denken. Doch der Weg zum Job ist für 

einen Geflüchteten nicht einfach. Zunächst 

ist nicht jeder, der nach Deutschland kommt, 

zum Arbeiten berechtigt: Ausschließlich 

Personen, über deren Asylantrag positiv entschieden 

wurde, dürfen ohne Einschränkung 

einer Erwerbstätigkeit nachgehen. Asylbewerber 

und Geduldete benötigen zum Arbeiten 

hingegen eine Genehmigung der Ausländerbehörde. 

Der Zugang zum Arbeitsmarkt ist 

für sie erheblich eingeschränkt. Wer zum Beispiel 

in einer Aufnahmeeinrichtung wohnt, 

darf nicht arbeiten, ein Praktikum oder eine 

Ausbildung beginnen. 

Bleibt die Frage, welche Berufe Geflüchteten 

überhaupt offen stehen. Die Bundesagentur 

für Arbeit hat auf ihrer Homepage eine Liste 

von Berufsgattungen veröffentlicht, deren Besetzung 

„mit ausländischen Bewerberinnen 

oder Bewerbern arbeitsmarkt- und integrationspolitisch 

[…] verantwortbar ist“. Darunter 

fallen auch Berufe mit Fachkräfteengpässen, 

zum Beispiel in den Bereichen Metall-, Beton-, 

Hoch- und Tiefbau, Sanitär-, Heizungs- und 

Klimatechnik sowie Gesundheits-, Kranken- 

und Altenpflege. Die Fachkräfteengpassanalyse 

Dezember 2016 zeigt außerdem, in 

welchen Berufen deutschlandweit Stellen 

am längsten unbesetzt bleiben. Im Schnitt 

sind es 162 Tage in der Altenpflege, 150 Tage 

in den Bereichen Klempnerei, Sanitär, Heizung 

und Klima sowie 143 Tage in der Softwareentwicklung 

und IT-Beratung. In diesen 

Berufen stehen die Chancen, eine Anstellung 

zu finden, also besonders gut. 

Ob die Eingliederung von Geflüchteten in 

den deutschen Arbeitsmarkt gelingt, hängt 

am Ende wie immer von vielen Faktoren ab, 

jedoch im besonderen Maße von der Bereitschaft 

der Betriebe. In die Aus- oder Weiterbildung 

eines Geflüchteten zu investieren, lohnt 

sich aus Unternehmersicht jedoch nur, wenn 

sie mit einer langfristigen Bleibeperspektive 

für den Geflüchteten rechnen können. 

Leider zeigen viele Beispiele, dass eine abgeschlossene 

Ausbildung oder gar langjährige 

Erwerbstätigkeit nicht vor Abschiebung 

schützt. Eine Änderung der Gesetzeslage 

käme demnach nicht nur Geflüchteten, sondern 

auch ausbildenden Unternehmen entgegen, 

und würde die Eingliederung von Geflüchteten 

auf den deutschen Arbeitsmarkt 

vorantreiben. 

Unbesetzte Arbeitsstellen in Tagen 

Fahrzeugtechnik 

2016 

2015 

144 

135 

Humanmedizin (ohne Zahnmedizin) 

139 

136 

Softwarenetwicklung/IT-Beratung 

158 

143 

Physiotherapie 

110 

134 

Tage pro Jahr 2015, unbesetzte Arbeitsstellen 

Tage pro Jahr 2016, unbesetzte Arbeitsstellen 

Tage pro Jahr 2015, besetze Arbeitsstellen 

Energietechnik 

129 

141 

118 

132 

Sanitär, Heizung, Klima 

132 

150 

138 

162 

نقص املهنية 

عمل مفتوحة يف أيام 

Aus- und Trockenbau 

بناء مهنة السباكة والتدفئة وفنيين التكييف هندسة الطاقة تطوير البرمجيات ميكانيكي سيارات 

122 

128 

Insgesamt 

العالج الطبيعي طبيب 

ممرض 

إجمالي الرعاية القديمة 

85 

95 

الصيانة والبناء واألشغال اليدوية - العديد من المهن 

في ألمانيا تتأثر بسبب عدم وجود العمال المهرة.‏ 

ونتيجة لذلك،‏ ال تزال هناك كل عام عدة آالف من 

فرص العمل والتلمذة الصناعية الشاغرة.‏ الناس الذين 

فروا من بالدهم إلى ألمانيا يمكنهم سد الفجوة في 

سوق العمل.‏ ولكن ماهي المهن الواعدة للدخول في 

سوق العمل؟ 

أيام في عام 2015، وظائف شاغرة 

أيام في عام 2016، وظائف شاغرة 

أيام في عام 2015، والتي ال وظيفة مفتوحة 



عندما يتعلق األمر بالعمال فإن األنين يأتي من 

الشركات الصغيرة والشركات المتوسطة . المهنيين 

المؤهلين والمتدربين من الصعب العثور عليهم في 

الوقت الحاضر.‏ فاألسباب كثيرة:‏ أوال،‏ إن التغيير 

الديموغرافي يؤكد من ناحية بأن عدد األشخاص الذين 

يعملون في انخفاض ، من ناحية أخرى فإن الشباب 

المهتمين بالتدريب العملي أقل من أي وقت مضى . 

األكاديميون هي الكلمة هنا،‏ الكثير من الناس يرغبون 

بالدراسة في الجامعة.‏ إن السياسيين واالقتصاديين 

يعرفون ما هي االمكانيات المتاحة لدى المهاجرين 

في سوق العمل األلمانية.‏ عندما يندمج المهاجريين في 

سوق العمل األلماني فسوف يتوازن في نهاية األمر 

نقص العمال في ألمانيا . 

حوالي 71 في المئة من طالبي اللجوء في عام 2015 

كانوا وفقا للمكتب االتحادي للهجرة والالجئين تحت 

30 عاما.‏ للصعود إلى العمل يعتقد بعض الناس انه 

العمر المناسب لذلك.‏ ولكن الطريق إلى وظيفة ليست 

سهلة للهاربين.‏ أوال،‏ ليس كل من يأتي إلى ألمانيا،‏ 

له الحق في العمل:‏ فقط األشخاص،الذين حصلوا 

على حق اللجوء يحق لهم بالعمل ولكن طالبي اللجوء 

والذين تحت الحماية فهم بحاجة إلى ترخيص من مكتب 

الهجره . 

ومن يعيش في مركز إستقبال الالجئين ال يحق له 

العمل أو التدريب أو التدريب المهني . ويبقى السؤال . 

أي المهن المتاحة لالجئين ؟ 

فقد نشرت وكالة التوظيف اإلتحادية على موقعها على 

اإلنترنت قائمة بالمهن الشاغرة والتي يمكن لالجئين 

العمل بها ومن ضمنها مهن بحاجة إلى رخصة على 

سبيل المثال في مجاالت المعادن والخرسانة،‏ والهندسة 

المدنية،‏ والسباكة والتدفئة وتكييف الهواء،‏ وكذلك 

الصحة والتمريض ورعاية المسنين.‏ ويظهر التحليل 

من شهر ديسمبر عام 2016 أي المهن في ألمانيا 

األطول غير شاغرة.‏ في المتوسط هناك 162 يوما 

في مهن رعاية السن،‏ 150 يوما في مجاالت السباكة 

والصرف الصحي والتدفئة والهواء و 143 يوما في 

تطوير البرمجيات واستشارات تكنولوجيا المعلومات.‏ 

في هذه المهن توجد الفرص الجيده في الحصول على 

وظيفة . 

إن إندماج المهاجريين في سوق العمل األلماني يرجع 

بالنهاية إلى عدة عوامل,‏ أهمها إستعداد المؤسسات لذلك 

. لإلستثمار في مجال التعليم والتدريب للمهاجريين فإنة 

من المجدي للشركات فقط عندما يكون هنالك منظور 

طويل األجل للبقاء . 

لألسف تظهر عدة أمثلة بأن من لديهم تدريب مهني أو 

خبره طويلة ال تحمي الالجئين من الترحيل . 

إن التغيير في الوضع القانوني ال يعزز فقط لالجئين 

اإلندماج في سوق العمل األلماني بل أيضا لمؤسسات 

التدريب . 


werden? Titel - Was willst du später mal لقاءات - ماذا ستصبح في المستقبل ? 14 

Titel - Was willst du später mal werden? 

15 

لقاءات - ماذا ستصبح في المستقبل ? 

ماذا ترغب ان تصبح يف املستقبل?‏ 

ديجنيتاس هو مشروع فني من جامعة الشارع بالتعاون مع االرض ‏.يذكر جيو 

دي سيرا لنا كيف يجلب الفتيان الالجئين الى الفن.‏ يتعلمون معا تقنيات فنية 

عديدة.''من خالل العمل الجماعي مع فتيان آخرين وبمساعدة الفن الذي يصقل 

موهبة كل منهم,‏ نود أن نعطيهم الثقة.‏ يدعم الفن العديد من الالجئين الحالمين 

ويقدم لهم انطالقة جيدة في حياة جديدة.‏ 

TEXT VON FADI MUSTAFA 

FOTOS VON PATRICIA SCHICHL 

Was wollt ihr später mal werden? 

Dignitas ist ein Kunstprojekt des Vereins “Streetuniversity”, in 

Kooperation mit Al Ard. Initiator Gio De Sierra berichtet will 

geflüchtete Jugendliche an Kunst heran bringen. „Durch die 

Zusammenarbeit mit anderen Jugendlichen und mit Hilfe der 

Kunst als Mittel, sich mit seiner eigenen Identität auseinanderzusetzen, 

wollen wir Ihnen Selbstbewusstsein vermitteln. 

Für viele traumatisierte Geflüchtete fördert die Kunst den Heilungsprozess 

und ermöglicht ihnen einen guten Start ins neue 

Leben.” Wir haben die Projektteilnehmer gefragt, was sie später 

einmal werden möchten. 

TEXT VON FADI MUSTAFA 

FOTOS VON PATRICIA SCHICHL 

Nematullah (16) aus Afhganistan, 

ist seit eineinhalb Jahren in Deutschland 

Er möchte später LKW-Fahrer werden: “Mir 

gefällt das Reisen, ich möchte viele Länder 

entdecken. Das man als LKW-Fahrer oft alleine 

ist, würde mir nichts ausmachen. Mein 

Bruder fährt einen 18-tonner, er ist mein großes 

Vorbild. 

Tetyana (16) aus Syrien, 

ist seit einem Jahr in Deutschland 

Sie möchte später mal eine eigene Arztpraxis 

führen. “Da der Krieg viele Menschen verletzte, 

möchte ich lernen wie ich helfen kann. In 

Syrien brauchen wir viele Ärzte - Blut zu sehen 

macht mir nichts aus. Ich kann mir gut 

vorstellen, am OP-Tisch mitzuhelfen. 

Mein Vater ist Anwalt, er unterstützt mich 

bei meinem Traum Ärztin zu werden. 

Bahram (15) aus Afghanistan, 

ist seit eineinhalb Jahren in Deutschland 

Er möchte später Automechaniker werden. 

“Am liebsten möchte ich an schnellen Autos 

basteln oder auch mal selbst einen Ferrari, 

Porsche oder Bugatti fahren. Mein Onkel repariert 

in Afghanistan Autos. Da konnte ich 

mir vieles abschauen.” 

باهرام )15( من افغانستان يعيش في المانيا منذ عام 

ونصف.‏ 

يرغب أن يصبح ميكانيكي سيارات في المستقبل .'' 

رغبتي المفضلة,‏ أن أصمم سيارات سباق,‏ او أن 

اقود بنفسي فيراري بورش او بوغاتي,‏ عمي يعمل 

في تصليح السيارات في افغانستان,ولدي فكرة عن 

الموضوع من خالل مشاهداتي.‏ 

تيتيانا )16( من سوريا والتي تعيش منذ عام واحد 

في المانيا 

ترغب أن تصبح في المستقبل طبيبة وتفتتح عيادة 

خاصة بها.''بسبب الحرب التي تخلف العديد من 

الجرحى اريد ان اتعلم كيف اساعد الناس.‏ في سوريا 

نحتاج الكثير من االطباء,‏ رؤية الدم ال تجعلني اتراجع.‏ 

أرى نفسي قادرة على المساعدة في غرفة العمليات.‏ 

والدي محامٍ‏ ويدعمني في تحقيق حلمي الذي اصبو 

اليه.‏ 

نعمة هللا )16( من أفغانستان وهي ايضاً‏ تعيش منذ 

عام ونصف في المانيا 

تريد أن تصبح سائقة شاحنة:''‏ يعجبني السفر كثيرا وانا 

ارغب في التعرف الى العديد من البلدان.ومع أن سائق 

الشاحنة يبقى وحده غالبا,‏ فأنا ال أمانع بذلك,‏ ومثلي 

األعلى في ذلك اخي الذي يقود شاحنة 18 طن.‏ 


لقاءات - على طريقان إلى الهدف 16 

لقاءات - على طريقان إلى الهدف 

Titel - Titel Auf zwei Wegen zum Ziel 

Titel - Titel Auf zwei Wegen zum Ziel 

17 

Auf zwei Wegen zum Ziel 

Das Bildungs- und Ausbildungssystem 

in Deutschland ist eine Wissenschaft für 

sich. Den einen Weg zur beruflichen Qualifikation 

gibt es nicht. Hinzu treten regionale 

Unterschiede, denn in Deutschland 

ist Bildung und Ausbildung Sache 

der Bundesländer. Die häufigste Ausbildungsform 

ist die duale Ausbildung. Die 

wichtigsten Informationen haben wir 

hier zusammengefasst. 


Wer in Deutschland einen Beruf erlernen 

möchte, kommt an einer dualen Ausbildung 

meist nicht vorbei. Rund 350 staatlich 

anerkannte Ausbildungsberufe sind aktuell 

nach dem dualen System aufgebaut – das 

sind fast 80 Prozent aller Ausbildungsberufe 

in Deutschland. Darunter fallen Ausbildungen 

aus den Bereichen Industrie und Handel, 

Handwerk, Landwirtschaft und Öffentlicher 

Dienst. Angehende Friseure, Verkäufer oder 

Gärtner müssen beispielsweise eine duale 

Ausbildung durchlaufen. Neben der dualen 

Ausbildung gibt es die rein schulische Ausbildung, 

die Beamten- und Abiturientenausbildung 

sowie das duale Studium. 

Doch was bedeutet eigentlich dual? Um 

mehr über das Ausbildungssystem zu erfahren, 

traf sich Al Ard mit Rainer Holland und 

Ulrike Fey vom Netzwerk Regionale Ausbildungsverbünde 

Berlin (NRAV). Die Initiative 

unterstützt kleine und mittlere Berliner Unternehmen 

bei der Fachkräftesicherung und 

hilft vor allem jungen Menschen dabei, den 

Weg in die Berufsausbildung zu finden. 

Dual (abgeleitet vom lateinischen Wort dualis) 

bezeichnet in unserem Fall eine Ausbildung, 

die an zwei Lernorten stattfindet: an 

einer Berufsschule und einem Betrieb. Es 

handelt sich also um eine zweigeteilte Ausbildung, 

die jeweils theoretisches Fachwissen 

(Berufsschule) und praktische Fertigkeiten 

(Betrieb) getrennt voneinander vermittelt. 

Die Ausbildungen dauern in der Regel 2,5 bis 

3,5 Jahren und werden vergütet. Je nach Beruf, 

Branche und Betrieb können Auszubildende 

bis zu 1.000 Euro monatlich verdienen. 

Das klingt attraktiv? Dennoch entscheiden 

sich in Deutschland immer weniger Jugendliche 

für eine Berufsausbildung. Dazu Ulrike 

Fey von NRAV: „Auch in diesem Jahr gibt es 

sehr viele offene Ausbildungsstellen. Betriebe 

suchen händeringend nach Auszubildenden. 

Darunter könnten vor allem die Berufe des 

Feinoptikers oder Zerspannungsmechanikers 

für Geflüchtete interessant sein.“ „Dennoch“, 

fügt Fey hinzu, „ist die Sprache der Schlüssel 

zum Erfolg. Mindestens Sprachniveau B2 

oder C1 wären notwendig, um mit der Fachsprache 

der einzelnen Ausbildungsberufe zurechtzukommen. 

Ich empfehle deshalb, nach 

der Willkommensklasse berufsvorbereitende 

Bildungsgänge in Anspruch zu nehmen.“ 

Ihr Kollege, Rainer Holland von NRAV, glaubt, 

dass sich immer mehr junge Erwachsene 

gegen eine Ausbildung und für ein Studium 

entscheiden, weil sie der Auffassung seien, 

damit später am besten Karriere machen 

und am meisten Geld verdienen zu können. 

Vielen sei aber nicht bewusst, dass der Verdienst 

mit einer Ausbildung als qualifizierte 

Fachkraft ähnlich hoch sein könne. Zudem 

erwarten einen nach der Ausbildung interessante 

Aufstiegschancen – zum Beispiel mit 

der Qualifikation zum Meister oder einem 

ergänzenden Studium. 

عىل طريقان إىل الهدف 

نظام التعليم والتدريب في ألمانيا هو العلم في حد ذاته.‏ 

ال يوجد طريقة معينة للتأهيل المهني . هنا يوجد لذلك 

اختالفات إقليمية،‏ ألن التعليم والتدريب في ألمانيا 

أمر متروك للدول االتحادية.‏ الشكل األكثر شيوعا 

من التدريب هو التدريب المزدوج.‏ نحن لخصنا أهم 

المعلومات هنا.‏ 


أولئك الذين يرغبون في تعلم مهنة في ألمانيا،‏ ال يبد أن 

يمروا على التدريب المزدوج . نحو 350 مهنه من 

التدريب المعترف به مبنيين على النظام المزدوج – 

وهذا ما يقارب من 80 في المئة من التدريب العملي في 

ألمانيا.‏ وهذا يشمل أيضا التدريب في مجاالت الصناعة 

والتجارة والحرف اليدوية والزراعة والخدمات العامة.‏ 

الكوافير والبائعين والبستاني يجب أن يمروا على 

سبيل المثال من خالل التدريب المزدوج.‏ باإلضافة إلى 

النظام المزدوج هناك تدريب مهني في المدارس ، 

باإلضافة إلى التدريب في مجال موظفي الخدمة المدنية 

والتدريب الى البكالوريا كما ويوجد أيضا الدراسة 

المزدوجة . 

ولكن ماذا يعني حقا المزدوج؟ لمعرفة المزيد عن نظام 

التعليم،‏ التقت مجلة األرض مع راينر هولندا وأولريك 

طفولي من جمعية شبكات التدريب المحلي برلين 

.)NRAV( وتدعم هذه المبادرة الشركات الصغيرة 

والمتوسطة الحجم في برلين في الحصول على العمال 

المهرة وتساعد الشباب على وجه الخصوص في 

العثور على طريقة للتدريب المهني المناسبة . 

المزدوج ‏)مشتقة من الكلمة الالتينية)‏ ) DUALIS 

المشار إليها في حالتنا هي التدريب في مكانين:‏ في 

مدرسة مهنية وفي شركة أو مصنع أي أنها تتكون 

من جزئين،الجزء األول هو المعرفة النظرية ‏)مدرسة 

مهنية(‏ والجزء الثاني هو المعرفة العملية ‏)التشغيلية(‏ 

بشكل منفصل.‏ عادة ما تستمر الدورات من – 2.5 

3.5 سنة ومدفوعة األجر . تبعا لنوع المهنة،‏ يمكن 

للمتدربين أن يكسبوا ما يصل إلى 1،000 يورو في 

الشهر.‏ 

هذا يبدو جذابا؟ ولكن بالرغم من ذلك فإن أعداد الشباب 

التي تختار التدريب المهني في نقص ‏.ولهذا الموضوع 

تقول السيده أولريكه في من " NRAV في هذا 

العام أيضا يوجد هناك العديد من التدريب الصناعية . 

الشركات تسعى يائسة لمتدربين والسيما المهنيين من 

أخصائي العيون والميكانيكا التي تكون مثيرة اإلهتمام 

لالجئين . " ومع ذلك "، تضيف السيدة فاي : اللغة 

هي مفتاح النجاح.‏ حيث أن الحد األدنى لمستوى اللغة 

هو B2 أو C1 للتعامل مع اللغة الفنية للمهن 

التدريبة.‏ ولذا أوصي،‏ بعد اإلنتهاء من صف أهال 

وسهال أن يتم إختيار التدريب المهني . 

زميلها،‏ راينر هولندا من ،NRAV يعتقد أن المزيد 

والمزيد من الشباب يقررون ضد التدريب المهني 

ويذهبون إلى الدراسة ألنهم يعتبرون أن الدراسة 

أفضل من التديب المهني في المستقبل ويستطيعون 

كسب أكبر قدر من المال.‏ ولكن الكثيرون ال يعلموا 

بأن المتدرب الماهر قادر على كسب من المال مثل 

الجامعي . باإلضافة إلى ذلك،‏ من المتوقع بعد التدريب 

المهني أن تكون هنالك فرص وظيفيه مثيرة لالهتمام 

باإلضافة إلى التأهيل لمستوى ماستر أو اإلستكمال 

للدراسة . 


Titel - Gemeinsam stark لقاءات - سويا أقوياء 18 

Gemeinsam stark 

سويا أقوياء 

Der Deutsche Gewerkschaftsbund (DGB) und seine Mitgliedsgewerkschaften 

unterstützen Geflüchtete dabei, sich auf dem 

Arbeitsmarkt zurechtzufinden und ihre Rechte wahrzunehmen. 

االتحاد األلماني التجاري )DGB( والشركات التابعة لهتساعد الالجئين في 

إيجاد طريقهم في سوق العمل وممارسة حقوقهم.‏ 

TEXT VON ANNE GRAEF 

TEXT VON ANNE GRAEF 

Die Gewerkschaften sind die Lobby der arbeitenden Menschen in 

Deutschland – und unterscheiden dabei nicht zwischen neu Angekommenen 

und denjenigen, die schon lange hier leben. Anders als 

in vielen Herkunftsländern der Geflüchteten gilt in Deutschland die 

Koalitionsfreiheit. Das heißt: Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmer 

können sich zu Gewerkschaften zusammenschließen, um gemeinsam 

ihre Interessen zu vertreten. Die Gewerkschaften sind demokratisch 

legitimiert, ihre Mitglieder entscheiden über den politischen Kurs und 

finanzieren mit ihren Beiträgen die Arbeit. Die im Dachverband DGB 

organisierten acht Branchengewerkschaften haben insgesamt rund 

6,4 Millionen Mitglieder. Sie arbeiten unabhängig von staatlichen Behörden 

und sind nicht mit einer Partei verbunden. Dennoch sind sie 

keineswegs politisch neutral – sie beziehen klar Position für die Interessen 

der Arbeitnehmerschaft. Die Gewerkschaften schließen mit 

den Arbeitgebern Tarifverträge über Löhne und Arbeitsbedingungen 

ab und organisieren Streiks, wenn sie auf dem Verhandlungsweg nicht 

weiterkommen. Sie setzen sich ein für gerechte Bezahlung, bessere 

Arbeitsbedingungen, faire Arbeitszeiten und soziale Gerechtigkeit. Sie 

engagieren sich gegen Fremdenfeindlichkeit und Rassismus im Betrieb, 

aber auch in der Gesellschaft. 

النقابات هي لوبي العاملين في ألمانيا - وال تفرق بين الوافدين الجدد وأولئك 

الذين يعيشون هنا منذ وقت طويل.‏ على عكس كثير من بلدان الالجئين فإن 

ألمانيا بلدا حريات ة تكوين الجمعيات.‏ وهذا يعني أن العمال يستطيعون 

اإلنضمام إلى النقابات ، لتمثيل مصالحهم بشكل جماعي.‏ إن النقابات 

مشروعة ديمقراطيا،‏ أعضائها يقررون المسار السياسي وتمويل مساهماتها 

في العمل.‏ إن اإلتحاد األماني لدية ثمانية أفرع و حوالي 6.4 مليون عضو.‏ 

وهو يعمل بشكل مستقل عن سلطات الدولة وليس متصال في أي طرف.‏ ومع 

ذلك،‏ فهو ليس محايدا سياسيا - أنه يأخذ موقفا واضحا لمصالح العمال.‏ 

النقابات تنضم مع أرباب العمل في االتفاقيات الجماعية على األجور وظروف 

العمل وتنظيم اإلضرابات اذا لم يتم اإلتفاق عن طريق التفاوض.‏ انهم يسعون 

إلى األجور العادلة وظروف وساعات العمل والعدالة اإلجتماعية على نحو 

أفضل.‏ ويلتزمون ضد كراهية األجانب والعنصرية في الشركة ، ولكن أيضا 

في المجتمع.‏ 

هنالك مبدأين لإلتحاد األماني التجاري : 

1 الذي يعيش في ألمانيا،‏ يجب أن يعطى له إمكانية تمويل رزقهمن 

خالل العمل . هذا ينطبق أيضا على الالجئين،‏ بغض النظر عن 

وضع الهجرة.‏ 

Für die DGB-Gewerkschaften gelten zwei Grundsätze: 

1. Wer in Deutschland lebt, muss die Möglichkeit erhalten, seinen Lebensunterhalt 

durch Arbeit zu finanzieren. Das gilt auch für Flüchtlinge, unabhängig 

vom aufenthaltsrechtlichen Status. 

2. Wer arbeitet, darf nicht ausgebeutet oder diskriminiert werden, sondern 

muss den gleichen Lohn wie andere Beschäftigte erhalten, die die gleiche 

Arbeit machen. 

Die Gewerkschaften treten für gute Arbeit für alle ein, das schließt 

Flüchtlinge mit ein. Geflüchtete, die in Deutschland eine Beschäftigung 

oder eine Berufsausbildung aufnehmen dürfen, sollten über ihre Rechte 

informiert sein. Ihr Ziel ist es, zu verhindern, dass Zugewanderte zu nicht 

akzeptablen Bedingungen arbeiten müssen und extrem ausgebeutet 

werden. 

Wissen ist Schutz! 

Kostenloser Download der DGB-Broschüre 

in Deutsch und Arabisch: 

www.bit.ly/dgb_willkommen 

Berliner Beratungsstelle für Migranten (in Arabisch): 

www.bit.ly/beratung_arabisch 

Gewerkschaften in Berlin: 

www.berlin-brandenburg.dgb.de 

Al Ard - 04/2017 

2 ال يجوز استغالل من يعمل أو تمييزه،‏ بل يجب أن يحصل على نفس 

الراتب مثل األخرين الذين يقومون بنفس العمل . 

النقابات هي في صالح العمل الجيد للجميع،‏ والتي تشمل الالجئين.‏ 

الالجئين الذين يتولون العمل أو التدريب المهني في ألمانيا،‏ يجب أن 

يكونوا على علم بحقوقهم.‏ هدفهم هو منع المهاجرين أن يعملوا في 

ظروف غير مقبولة أو أن يتم استغاللهم . 

معلومات أخرى!‏ 

تحميل مجلة مجانا 

باللغتين األلمانية والعربية 

www.bit.ly/dgb_willkommen 

مركز االستشارات برلين لشؤون الالجئين ‏)باللغة العربية(:‏ 

www.bit.ly/beratung_arabisch 

االتحاد في برلين 

www.berlin-brandenburg.dgb.de 

V.i.S.d.P.: Maike Rademaker, Deutscher Gewerkschaftsbund, Bundesvorstand, Berlin 

التظاهرة السنوية العضاء نقابة العامل 

يف االول من ايار ‏،يف يوم العامل من اجل 

حقوق كل العاملني - وهذا ينطبق ايضاً‏ 

عىل الالجئني . 

Alljährlich demonstrieren Gewerkschaftsmitglieder 

am 1. Mai, 

dem Tag der Arbeit, für die Rechte 

aller Arbeitenden – das gilt 

auch für Geflüchtete.

لقاءات - العمل بأي ثمن 

لقاءات - العمل بأي ثمن 

20 Titel - Arbeiten um jeden Preis 

Titel - Arbeiten um jeden Preis 

21 

es außer Essen und Schlafen nicht viel zu tun. 

In Berlin treibt die Langeweile auf die Straße, 

vielleicht sogar in den Görli. Dort gibt es 

dann Beschäftigung, Menschen in einer ähnlichen 

Situation und eben - die Möglichkeit, 

mit Drogen Geld zu verdienen. Die Tage rund 

um den Görlitzer Bahnhof sind für Ahmed 

aber mittlerweile gezählt. Er wird nicht mehr 

lange hier stehen und Passanten fragen, ob sie 

etwas kaufen möchten. Nach langer Wartezeit 

hat sich sein Aufenthaltsstatus geändert, 

er darf jetzt arbeiten. “Ich habe jetzt endlich 

einen Ausbildungsplatz gefunden”, sagt er 

und lacht. Dann holt er ein kleines Päckchen 

aus der Hosentasche und drückt es einem 

Käufer in die Hand. 

العمل بأي مثن 

السوق السوداء يمكن أن يكون مغريا بالنسبة لألشخاص الذين يريدون كسب المال السريع.‏ مهاجريين كثر 

يعملون غير قانوني - في البناء،‏ في المطبخ،‏ في النوادي الليلية أو بائعين للمخدرات.‏ ما يدفعهم لوضع حقهم 

في اإلقامة في خطر؟ 



بالرغم من أن رشطة برلني اتخذت اآلن تدابري ضد تجارة املخدرات 

يف Kottbusser Tor إال أن العمل يف تجارة املخدارات مل يتوقف 

. وكذلك أيضا يف Görlitzer Park و Görlitzer Bahnhof يتم 

مسائلة كل من مير هناك إن كان يرغب برشاء املاريجونا أو يريد 

أن يدخنه ؟ 

الجرمية املتعلقة باملخدرات يف هذه األماكن هي مشكلة منذ 

سنوات،‏ ولكن ليس رسا أن العديد من التجار هم الجئني , وهذا 

كان أخريا يف العديد من التقارير واملقاالت تقريبا يف كل وسائل 

اإلعالم الرئيسية يف الصيف املايض،‏ الذي تحدث مع الناس هناك.‏ 

وقد تم عمل مسائلة العديد من الالجئني البائعني للمخدارات 

وكانت إجابتهم أنهم اليريدون بيع املخدرات بل يريدون العمل 

فقط ولكن ال يسمح لهم . هذه احدى الطرق لكسب املال.كام قال 

أحمد الذي يبيع املاريجوانا يف Görlitzerعن Bahnhof نفسه 

مل يقول الكثري،‏ إال أنه يريد كان يريد أن يبدأ يف تعليم التدريب 

املهني منذ فرته طويله ولكنه لجأ إىل هذا العمل.‏ 

املشكلة أن الالجئيني الذين يعيشون يف مراكز اإلستقبال ال يسمح 

لهم بالعمل حتى يتم اإلعرتاف باللجوء ، إن املساعدات املالية 

التي ترصف عليهم ال تكفي غالبا ولهذا يبحثون عن طرق أخرى 

للحصول عىل املال ولهذا فإن العمل باملخدرات أو بالسوق 

السوداء هي أسهل الطرق لهم للحصول عىل املال . ولهذا فإنهم 

يعملون يف تفريغ الشاحنات أو كعامل نظافة أو يف الحانات أو 

املالهي الليلية وكله عمل غري قانوي أي باألسود . 

وال ينبغي أن يكون هنالك حتى سوق وساطة لذلك أو حتى 

محاولة بعض األفراد لعمل ذلك فعىل سبيل املثال حاول موظف 

يف بيت لجوء يف والية سكسونيا العام املايض توسيط عمل لالجئيني 

ليك يربح نصف الراتب ز ألا يوجد إحصائية رسمية عن عدد 

الالجئيني الذين يعملون باألسود . يف دراسة أجرتها جامعة توينغن 

يف العام املايض يفرتض الخرباء بأن 30% من الالجئيني القادمني يف 

عام 2015 قد عملوا باألسود.‏ 

إن الدوافع واألسباب التي من شأنها لقبول هذا النوع من العمل 

األسود هو اإلغراءات يف الحصول عىل املال الرسيع,‏ ألن العديد من 

األشخاص يريدون أو يجب عليهم إعالة ذويهم يف أوطانهم . سبب 

أخر هو امللل القرسي يف السكن وخاصة يف األماكن النائية حيث 

ال يوجد شئ سوى األكل والنوم . يف برلني يجربك امللل للخروج 

للشارع ورمبا أيضا إىل .Görli , هنالك يوجد عمل أو أشخاص 

يف نفس الوضع الذين يحصلون عىل املال مقابل بيع املخدرات . 

األيام التي سوف يقضيها أحمد هنا يف Görlitzer Bahnhof 

سوف تكون محدودة,‏ حيث أنه حصل عىل اإلقامة بعد إنتظار 

طويل وسوف ال يقف هنا ويسأل املارة إن كان يريدون رشاء 

املخدرات بل أنة وجد أخريا مكان للتدريب املهني . 


Der Schwarzmarkt kann verlockend sein für Menschen, die schnelles Geld verdienen 

wollen. Auch viele Geflüchtete arbeiten in der Illegalität - auf dem Bau, in der Küche, 

in Diskotheken oder als Drogenverkäufer. Was treibt sie an, ihr Aufenthaltsrecht aufs 

Spiel zu setzen? 

منطقة الكوتبستور 

الساحة ومحطة املرتو بؤرة 

للمخدرات.‏ 

Brennpunkt Kottbusser 

Tor. Der Platz und 

die U-Bahnstation ist 

ein Drogenumschlagspunkt. 

TEXT VON JULIAN DAUM | FOTOS VON KOLJA MARTENS 

Auch wenn die Berliner Polizei mittlerweile 

Maßnahmen getroffen hat, die Dealerei 

am Kottbusser Tor hört nicht auf. Auch im 

Görlitzer Park und am Görlitzer Bahnhof 

wird fast jeder Vorbeilaufende angesprochen. 

“Marihuana, Speed? Wanna smoke?” Drogenkriminalität 

an diesen Plätzen ist schon seit 

Jahren ein Problem, doch es ist kein Geheimnis, 

dass sich auch viele Geflüchtete unter 

den Dealern befinden. Das zeigten nicht zuletzt 

zahlreiche Berichte und Reportagen fast 

aller namhaften Medien im letzten Sommer, 

die mit den Menschen dort sprachen. Vielen 

Aussagen ließ sich entnehmen, dass sie eigentlich 

gar keine Drogen verkaufen wollten. 

Sie wollten arbeiten, doch durften es nicht. 

Das dealen ist eine Möglichkeit, Geld zu verdienen. 

So auch für Ahmed, der rund um den 

Görlitzer Bahnhof Marihuana verkauft. Über 

sich sagt er nicht viel, außer, dass er seit Langem 

eine Ausbildung beginnen möchte und 

aufhört, sobald ihm das möglich ist. 

Das Problem: Menschen, die in Aufnahmeeinrichtungen 

leben oder in Deutschland Geduldetenstatus 

haben, dürfen in in der Regel 

nicht arbeiten. Da das Ihnen zur Verfügung 

stehende Geld, das sich unter anderem am 

Aufenthaltsstatus und der Dauer des Aufenthalts 

bemisst, oft nicht ausreicht, suchen sich 

viele andere Möglichkeiten. Der Weg in die 

Drogenkriminalität oder in die Schwarzarbeit 

ist da oft nicht mehr weit. So verdingen sich 

Geflüchtete dann oft beim Beladen von Containern, 

als Putzkräfte, in Bars oder Diskotheken 

- alles unter der Hand und schwarz. 

Es soll gar einen Vermittlungsmarkt geben 

oder Einzelpersonen versuchen sich daran zu 

bereichern: So kam letztes Jahr ein Fall in Niedersachsen 

ans Licht, als ein Mitarbeiter einer 

Gemeinschaftsunterkunft versucht haben 

soll, Geflüchteten Arbeit zu vermitteln, um 

dafür die Hälfte des Lohns zu kassieren. Das 

ist ein Einzelfall, wie er immer wieder einmal 

bekannt wird, doch belastbare Zahlen, wie 

viele Geflüchtete illegalen Arbeiten nachgehen, 

gibt es nicht, der Schwarzmarkt ist ein 

schier undurchdringbares Dickicht. In einer 

Studie der Universität Tübingen aus dem 

letzten Jahr gehen Wissenschaftler jedoch 

davon aus, dass etwa 30% der im Jahr 2015 

nach Deutschland gekommenen Geflüchteten, 

schon einmal schwarz gearbeitet hätten. 

Die Gründe dafür, Schwarzarbeit anzunehmen, 

sind vielfältig und doch oft dieselben: 

Da viele Menschen ihre Familie in ihren 

Heimatländern unterstützen wollen oder 

müssen, ist die Aussicht auf “schnelles Geld” 

verlockend. Ein weiteres Problem ist die erzwungene 

Langeweile in den Unterkünften. 

Gerade in abgeschiedenen Gegenden gibt 

عىل الكوتبستور تتواجد 

بشكل دوري سيارات 

الرشطة لتكون الجرائم 

تحت السيطرة.‏ 

Am Kottbusser Tor 

stellen sich regelmäßig 

Mannschaftswaagen 

der Polizei auf, um 

Kriminalität unter 

Kontrolle zu bringen. 


Anzeige 

Ajeeb Morsheed دبلوم املهندس Dipl. Ingenieur Mohammed Ajeeb Morsheed 

Das Projekt LOK.STARTupCAMP international wird gefördert durch die IHK Berlin 

STARTupCAMP 

Die Berliner Wirtschaft finanziert Projekte der beruflichen und akademischen Bildung und des Wissenstransfers sowie der Integration 

von Flüchtlingen in den Ausbildungs- und Arbeitsmarkt. LOK.STARTupCAMP international wurde in der zweiten Förderperiode aus 

einer Vielzahl eingereichter Ideen als eines der wirtschaftsgeförderten Bildungsprojekte ausgewählt. 

TEXT UND FOTOS VON FADI MUSTAFA 

Der Dipl. Ingegnieur Ajeeb Mohammed 

Morsheed ist Angestellter 

bei Lok a Motion GmbH, 

er berät, übersetzt und hilft Geflüchteten 

auch nach seiner Arbeitszeit. 

Ursprünglich aus Gaza, ist Morsheed 

seit 18 Monaten wieder in 

Deutschland. Er hatte 1991 sein 

Informatikstudium in Berlin abgeschlossen 

und kehrte damals 

aus familiären Gründen wieder 

in seine Heimat zurück. 

„Ich helfe gerne Menschen. Ich 

habe dieselben Erfahrungen 

machen müssen wie die Flüchtlinge. 

Ich weiß aus drei Kriegen, 

die ich erlebt habe, wie schwer 

es ist, seine Heimat zu verlieren 

und ohne Perspektive, Kraft und 

Geld irgendwo neu starten zu 

müssen. 

Aber das Schlimmste, was man 

machen kann, ist aufgeben! An 

jedem Tag hat man die Möglichkeit 

sich neu zu beweisen. 

Die meisten Flüchtlinge bringen 

bereits Erfahrungen und 

gute neue Ideen mit. Außerdem 

schätze ich ihre Motivation, arbeiten 

zu wollen, sehr hoch ein. 

Es wollen sich sicherlich eine 

hohe Zahl der Geflüchteten 

selbständig machen. Aber oft 

scheitert die Realisierung an der 

Finanzierung. Außerdem gibt 

es in Deutschland viele Gesetze 

und Vorschriften, die es zu beachten 

gilt.” 

Bei uns erhalten Sie das nötige 

Knowhow, um Ihr Gewerbe gründen 

können. Vom Businessplan 

über die Finanzierung bis zur 

Geschäftseröffnung unterstützen 

wir unsere Teilnehmer in 

allen Bereichen. 

Das Angebot ist für 

Geflüchtete kostenfrei. 

من أراد الوقوف على 

قدميه عليه أن يحمل 

مصريه على كفيه 

اطرح فكرة مشروعك 

تدريبات خاصة 

استشارات تأسیسیة 

لللاجئین 

استشارات بخصوص التمويل 

Ehssan Abdul Khalek 

Hassan Al Mohamad 

Ahmad Abdulkader 

In Syrien habe ich einen Supermarkt geführt. 

Der Verkauf von Obst, Gemüse und Fleisch 

ist mir daher nicht fremd. In Deutschland 

möchte ich mir mit der Eröffnung eines Supermarkts 

eine neue Existenz aufbauen. 

In Libyen habe ich 2 Restaurants erfolgreich 

geführt. Als sich die Situation dort verschlechterte, 

musste ich mit meiner Familie 

und meinen 9 Kindern fliehen. Die Erfahrungen 

aus meiner Heimat möchte ich in 

Deutschland nutzen, um meine erfolgreichen 

Restaurants hier neu aufzubauen. Eine 

kleine Imbissbude ist für mich ein realistisches 

Ziel um in dem Markt Fuss zu fassen. 

Aus den Gewinnen möchte ich dann später 

Restaurants eröffnen. 

Berlin ist die Veganmetropole Deutschlands. 

Da unsere heimischen Gerichte sehr veganlastig 

sind, besonders unser Exportschlager 

Falafel, möchte ich eine rein vegane Imbissbude 

eröffnen. Mit ausgefallenen und traditionellen 

Zutaten und Soßen möchte ich 

meine Kunden begeistern. Vegan ist gesund 

und lecker! 

بالتعاون : 

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10967 Berlin 

Tel.: 030/297 797 36 

04/2017 - Al Ard

Politik - In 15 Schritten raus سياسة - في 15 خطوة إلى البيت 

25 


Ein Beschluss mit Signalwirkung 

Ein Gremium aus Kanzlerin Angela Merkel 

und den Regierungschefs der Bundesländer 

hat einen Plan erarbeitet, der 

die Abschiebepolitik in Deutschland verschärfen 

soll. 

TEXT VON JULIAN DAUM 

D 

as, was nach ihrer Kanzlerschaft eines 

Tages von Angela Merkels Politik bleiben 

wird, ist zweifellos ihr Signal, dass die 

Schutzlosen, Verfolgten und Vertriebenen 

dieser Welt in Deutschland Zuflucht finden. 

2015, zur Zeit der großen Flüchtlingsbewegung, 

als sich die einzelnen europäischen 

Staaten darüber stritten, wer überhaupt und 

wenn ja, wie viele Flüchtlinge aufzunehmen 

hat, entschied sie, diejenigen aufzunehmen, 

denen anscheinend in größter Not niemand 

helfen wollte. Nicht zuletzt aus diesem Grund 

wurde sie von der “New York Times” nach 

der Wahl Donald Trumps zum neuen US-Präsidenten 

als “letzte Verteidigerin des freien 

Westens” bezeichnet. Doch was ist von der 

Politik der offenen Arme heute noch übrig? 

Seit langem will die Bundesregierung etwa 

Länder wie Tunesien, Algerien und Marokko 

zu “sicheren Herkunftsstaaten” erklären. 

Bei diesen Ländern gibt es jedoch Bedenken 

hinsichtlich der Verletzung von Menschenrechten, 

mehrere Organisationen berichten 

etwa über Folter und die Verfolgung von Homosexuellen. 

Im Dezember vergangenen Jahres 

wurden 34 Menschen per Flugzeug nach 

Afghanistan abgeschoben, ein Land, das nach 

fast einhelliger Expertenmeinung nicht sicher 

ist für Flüchtlinge. Diese Praxis beruht zwar 

auf einem Rückübernahmeabkommen zwischen 

Deutschland und Afghanistan, dass die 

Anzahl der Abgeschobenen auf 50 Personen 

pro Flug begrenzt - massenhafte Abschiebungen 

sind also nicht zu erwarten. Dennoch: Die 

Bundesregierung bemüht sich damit um eine 

Politik der Abschreckung, Menschen aus Afghanistan 

sollten gar nicht erst kommen. 

Nun ergreift die Merkelregierung eine weitere 

Maßnahme, die Abschiebepolitik zu verschärfen 

und hat dazu im Februar einen 15-Punkte-Plan 

vorgelegt. Es handelt sich dabei um einen 

Beschluss von Bund und Länderchefs mit 

Empfehlungen und Aufträgen an die jeweiligen 

Landesregierungen. Im Zentrum steht, 

das Flüchtlinge ohne Bleibeperspektive - also 

etwa diejenigen aus “sicheren Herkunftsstaaten” 

- gleich aus den Erstaufnahmeeinrichtungen 

abgeschoben werden sollen, bevor 

sie sich in Kommunen integrieren können. 

Die Länder sollen dafür mehr Abschiebehaftplätze 

zur Verfügung stellen. Außerdem soll 

ein neues “Zentrum zur Unterstützung der 

Rückkehr” in Zukunft Sammelabschiebungen 

organisieren. 

Bisher hat einzig das Land Thüringen das 

Papier abgelehnt. Brandenburg und Berlin 

meldeten zumindest Bedenken an, denn sie 

wollen ihre Abschiebepolitik nicht verschärfen. 

Die rot-rot-grün geführte Regierung in 

Berlin hatte im vergangenen Jahr beschlossen, 

dass Abschiebungen nicht im Zentrum 

stehen sollten. Stattdessen sollten Anreize zur 

freiwilligen Rückkehr und mehr Integrationsangebote 

geschaffen werden. 

Die restlichen Bundesländer haben jedoch 

vorbehaltlos zugestimmt, da sie die Beschlüsse 

für sinnvoll halten, um das Problem zu 

lösen, wie Hessens Ministerpräsident Volker 

Bouffier (CDU) sagte. Wo bei Bund und 

Ländern weitgehend Einigkeit über die neuen 

Beschlüsse herrscht, regt sich bei Oppositionsparteien 

und Nichtregierungsorganisationen 

breiter Widerstand. Sie kritisieren, 

eine solche Politik sei ein Angebot an eine 

potenzielle rechte Wählerschaft und damit 

ein Wahlkampfmanöver für die Kanzlerkandidatur 

Merkels. Für den Geschäftsführer 

der Menschenrechtsorganisation “Pro-Asyl” 

Günter Burkhardt ist klar, was hier geschehen 

soll: “Deutschland soll sich vom Aufnahmeland 

zum Abschiebeland entwickeln”, sagte 

er. “Es irritiert, dass ein solch weitreichender 

Beschluss der Ministerpräsidenten ohne ausführliche 

öffentliche Diskussion, ohne Beteiligung 

der gewählten Abgeordneten in Bund 

und Ländern gefasst wird.” Allerdings ist in 

diesem Zusammenhang auch zu erwähnen, 

dass der 15-Punkte-Plan nicht verbindlich ist, 

da das Gremium, bestehend aus der Kanzlerin 

und den Ministerpräsidenten, keine Entscheidungsgewalt 

hat. Da der Beschluss jedoch auf 

so breite Zustimmung stieß, ist anzunehmen, 

dass die jeweiligen Regierungschefs diese 

auch umsetzen wollen. 

Egal, wie die einzelnen Länder die Vereinbarung 

am Ende handhaben: Signalwirkung hat 

sie allemal. 


Politik - In 15 Schritten nach Hause سياسة - في 15 خطوة إلى البيت 26 

في 15 خطوة إلى البيت 

لقد وضعت لجنة تابعة للمستشارة االلمانية انجيال 

ميركل ورؤساء الدول االتحادية خطة لتشديد الترحيل 

في ألمانيا.‏ 

TEXT VON JULIAN DAUM 

الذي سيبقى من سياسة املستشارة األملانيا أنجيال مريكل بعد يوم 

من إنتهاء عملها كمستشاره ألملانيا هو سياستها التي إتبعتها تجاه 

الالجئني يف وقت كانت الدول األوروبية األخرى تتجادل حول من 

ومتى وكم من الالجئيني يجب إستيعابهم يف تلك الدول.‏ 

ولهذا السبب وصفتها جريدة نيويورك تاميز األمريكية بعد إنتخاب 

دونالد ترمب بأنها أخر مدافعات الغرب الحر . 

منذ فرتة طويلة تريد الحكومة األملانية وضع بعض الدول مثل 

تونس والجزائر واملغرب من ضمن املناطق األمنة.‏ يف هذه البلدان 

كان هناك مخاوف من انتهاك لحقوق اإلنسان،‏ وقد أفادت العديد 

من املنظامت حول تعذيب واضطهاد مثليون جنسيا.‏ يف ديسمرب 

املايض،‏ تم ترحيل 34 شخصا عىل منت طائرة إىل أفغانستان،‏ البلد 

الذي ليس يف مأمن بعد رأي الخرباء باإلجامع . 

وتبعا لإلتفاق املربم بني أملانيا وأفغانستان فإن عدد املرحليني يجب 

أن يقترص عىل 50 شخصا يف الرحلة الواحدة – ال ينتظر أن يتم 

ترحيل جامعي بصورة كبريه , لكن الحكومة األملانية تحاول أن تتبع 

سياسة الردع حتى ال يأتوا الالجئيني من أفغانستان . 

األن تتخذ حكومة مريكل مزيد من اإلجراءات لتشديد الرتحيل وقد 

وضعت يف شهر فرباير خطة تتكون من 15 نقطة,‏ حيث أن القرار تم 

من قادة الدول اإلتحادية وتوصيات وأوامر إىل حكومات املقاطعات 

املعنية , حيث سيتم ترحيل الالجئني القادميني من البلدان األمنة 

عند إستقبالهم قبل أن يتم دمجهم يف املجتمعات وعلية يجب عىل 

الدول توفري مساحات أكرث إلحتجاز الالجئني باإلضافة إىل إنشاء مركز 

لدعم العائدين وذلك لتنظيم الرتحيل الجامعي 

لقد تم رفض هذا املقرتح من قبل والية تورينجن , لكن واليتي برلني 

وبراندنبورغ أبدوا مالحظاتهم لذلك النهم اليريدون تغيري سياسة 

الرتحيل . لكن حزب الخرض واألحمر والتي يحكم برلني قرر العام 

املايض بأن يكون الرتحيل ليس يف املركز وبدال من ذلك ينبغي إنشاء 

حوافز للعوده الطوعية واملزيد من برامج الدمج.‏ 

أما بخصوص املحافظات األخرى فقد وافقت عل تلك القرارات 

وإعتربتها مفيده لحل اإلشكالية,‏ كام قال رئيس وزراء والية هيسن 

فولكر بوفري من الحزب الدميقراطي ولكن هذه القرارات الجديده 

كانت يف خالف لألحزاب املعارضة واملنظامت الغري حكومية . لقد 

إنتقدوا هذه السياسة كونها عرض للناخبني املحتملني وبالتايل مناورة 

حملة إنتخابية لرتشيح املستشارة مريكل . 

للمدير التنفيذي ملنظمة حقوق اإلنسان pro Asyl كان واضحا 

ماذا هنا يحصل وما الواجب القيام بة وقد غضب من إتخاذ مثل 

هذة القرارات بعيدا عن أي مناقشة عامة و دون مشاركة من 

املمثلني املنتخبني يف الفيدرالية والدولة . ومع ذلك تجدر اإلشارة يف 

هذا السياق إىل أن هذة الخطة املكونة من 15 نقطة ليست إلزامية 

وال سلطة عليها من قبل صانعي القرار ومع ذلك فإن التأييد الواسع 

جدا لهذة الخطة كان من املفرتض أن يقود إىل التنفيذ.‏ ولكن مهام 

إختلفت الدول يف النهاية بالتعامل مع هذا القرار إال أنه تأثريه كان 

إشارة واضحة لذلك . 

Al Ard - 04/2017

Politik - Berliner Schnauze سياسة - طباع اهل برلين لقاءات لم يعد 

28 Titel Politik - Berliner - Titel Schnauze 

29 

Ick find kene Butze 

TEXT UND FOTOS VON AHMED DENNO 

Berliner Schnauze 

طباع اهل برلين 

Wieso ist es nur so schwer für mich, eine Wohnung 

in Berlin zu finden? Das ist hier alles andere als einfach. 

Man benötigt viel Zeit und Geduld. Deutschland 

ist als Einwanderungsland sehr begehrt und 

gerade die Hauptstadt zieht nicht nur EU-Bürger 

und Studenten, sondern auch Menschen aus der 

ganzen Welt an. Auch die Zahl der Asylsuchenden 

hat durch die weltweiten Kriege zugenommen. Besonders 

schwierig entwickelt sich die Wohnungssuche 

bei den Geflüchteten. 

Klar, sie sind nicht gerade die Wunschkandidaten für 

Vermieter: oft verfügen sie über kein geregeltes Einkommen, 

sind der deutschen Sprache nicht mächtig 

und auch die Anzahl der Sozialwohnungen ist 

gering. Weil die Nachfrage so groß ist, hat sich ein 

lukrativer Markt für Makler entwickelt, die sich auch 

gerne mal bestechen lassen für einen Zuschlag. Die 

Geflüchteten sind da keine Konkurrenz für besserverdienende 

Mitbewerber. 

Wenigstens kommen solche illegalen Praktiken hin 

und wieder ans Licht, wie in Köln, wo gegen ein Maklerbüro 

ermittelt wurde. 

Ich kann mir gut vorstellen, dass ein verzerrtes Medienbild 

des “arabischen Terroristen” in den Köpfen 

der Vermietern Vorurteile entstehen lassen kann. 

Aber wir müssen doch auch irgendwo wohnen 

können! In Berlin leben die meisten Geflüchteten in 

Notunterkünften. Einige sind sind in Turnhallen und 

Gemeinschaftsunterkünften untergebracht. 

In diesen kleinen Zimmern leben zwischen 2 und 

12 Geflüchtete, dabei hängt es vom Glück ab, wie 

sie eingeteilt werden. Dieser Zustand verursacht Depressionen 

und verlangsamt die Bemühungen um 

die geforderte Integration. Eine Bekannte von mir 

wohnt seit über einem Jahr in einer Notunterkunft. 

Dabei habe sie nichts ausgelassen, um eine eigene 

Wohnung zu finden. 

Alle Anfragen führten zu Absagen. Als Mutter von 

zwei Kindern ist das ein unmöglicher Zustand. Nie 

kann sie ihre Kinder unbeobachtet lassen. Doch einen 

Makler kann sie sich einfach nicht leisten. 

ال أجد شقة 

TEXT UND FOTOS VON AHMED DENNO 

ليس من السهل اليوم ايجاد شقة لاليجار يف برلني،‏ إذ يحتاج األمر للكثري 

من الجهد والبحث لوقت طويل.‏ يأيت اىل أملانيا أعداد كبرية من األجانب من 

جميع انحاء العامل للعمل أو للدراسة يف جامعاتها أو حتى للسياحة،وازداد 

ايضا عدد املهاجرين يف األعوام القليلة املاضية بسبب الحروب فأصبح 

موضوع السكن أكرث تعقيدا،‏ خصوصا بالنسبة لالجئني.‏ 

والالجئني غري مرغوب فيهم من قبل املؤجرين:‏ 

- عدم اتقان اللغه بالنسبة ألغلب الالجئني 

- معظم الالجئني ليس لديهم دخل من عمل ثابت 

- استغالل البعض لهذه األزمة وطلب سمرسة مبالغ مالية مرتفعة ورشاوى 

مقابل تأمني شقة للباحث عنها،‏ وهذا غري قانوين 

وقد ألقت الرشطة يف مدينة كولن القبض عىل مجموعة من هؤالء السامرسة 

الجشعني.‏ 

- الخوف لدى بعض السكان املحليني من الالجئني بسبب ما تتداوله بعض 

وسائل االعالم عن ما يحمله هؤالء معهم من إرهاب أو عنف،‏ و بسبب 

انتشار بعض الحركات الغري مرحبة بالالجئني.‏ 

- قلة املساكن املخصصة لهم 

معاناة الالجئني 

يعيش اآلن معظم الالجئني يف برلني ضمن أكرث من 100 مسكن مؤقت 

بعضها عبارة عن صاالت رياضيه ، أو كامبات فيها غرف صغرية يتفاوت عدد 

األشخاص بكل غرفة من شخصني وحتى 12 شخص بالغرفة الواحدة!‏ وهذا 

يعتمد عىل ‏"حظ"‏ الالجئ ضمن برنامج الفرز،‏ مام يخلق حالة من االحباط 

و بطئ بعملية االندماج نتيجة املشاكل التي يواجهونها يف هذه املساكن.‏ 

وقد قمت بسؤال لبعض الالجئني عن تجربتهم يف البحث عن سكن حيث 

قالوا:‏ 

ر.ل ‏)أنا أعيش منذ أكرث من عام ضمن مسكن مؤقت مع املئات من الالجئني 

اآلخرين وقد قمت بالبحث عن سكن يف الكثري من الرشكات واملواقع 

اإللكرتونية وقدمت طلبات كثرية لعروض االيجار،‏ لكن كانت دامئا تأيت 

اإلجابة بالرفض،‏ وال اعلم ماذا استطيع ان افعل،‏ فأنا أم لطفلني نعيش وحدنا 

وعيلّ‏ مراقبة أطفايل دامئا ورعايتهم وعدم االستقاللية..‏ وأنا ال املك مال 

ألدفع سمرسة مقابل إيجاد شقة،‏ فاملبالغ املطلوبة مرتفعة جدا(.‏ 


Politik - Kein Job, keine Wohnung, kein Mensch سياسة - ال عمل،‏ ال بيت،‏ ال اإلنسان 30 

Politik - Kein Job, keine Wohnung, kein Mensch سياسة - ال عمل،‏ ال بيت،‏ ال اإلنسان 

31 

Gewalt gegen Obdachlose - kein Thema? 

Fälle gibt es genug, doch wird dem Phänomen 

wenig Beachtung geschenkt. Das 

liegt auch daran, dass kapitalistische 

Gesellschaften oft nicht unbedingt auch 

mitfühlend sind. 


FOTO VON VIVA KÖRNER 

Dezember 2016 – sieben junge Männer sollen 

versucht haben, in Berlin einen Obdachlosen 

anzuzünden. Das Brisante an dem Vorfall: Die 

Verdächtigen sind als Geflüchtete aus Syrien 

und Libyen nach Deutschland gekommen. 

Ein gefundenes Fressen für fremdenfeindliche 

Gruppierungen und Parteien. Bundesweit 

wurde darüber berichtet und debattiert. 

Doch, Hand aufs Herz, so schnell das Thema 

Gegenstand der öffentlichen Diskussion wurde, 

so schnell war es auch wieder verschwunden. 

Kein Wunder: Gewalt gegen Obdachlo- 

se ist in Deutschland leider bei Weitem kein 

neues Problem. So gab es laut der Bundesarbeitsgemeinschaft 

Wohnungslosenhilfe in 

den vergangenen fünf Jahren mindestens 311 

Fälle von Gewalt gegen Wohnungslose durch 

nicht-wohnungslose Täter, fast jede siebte Tat 

verlief tödlich. 

Übergriffe auf Obdachlose werden der 

Hasskriminalität zugeordnet, also politisch 

motivierten Straftaten, bei denen die Opfer 

aufgrund ihrer Zugehörigkeit zu einer gesellschaftlichen 

Gruppe attackiert werden. Täter 

sind politisch häufig am rechten Rand zu verorten. 

Dennoch ist Obdachlosenfeindlichkeit 

nicht ausschließlich ein Phänomen politisch 

Extremer. So steht laut Mitte-Studie 2016 

knapp jeder Fünfte in Deutschland Obdachlosen 

abwertend gegenüber. Die Menschen 

sind zum Beispiel der Meinung, dass ihnen 

der Anblick von Obdachlosen unangenehm 

ist und dass Obdachlose aus Fußgängerzonen 

und Bahnhöfen verschwinden sollten. 

Für solch feindselige Gedanken gibt es viele 

Ursachen. Letztendlich münden sie aber alle 

darin, dass für die Bewertung von Personen 

ökonomische Kriterien herangezogen werden. 

An erster Stelle steht dabei die Frage „Job 

– ja oder nein?“ Denn in einer kapitalistischen 

Gesellschaft wie der Unseren ist Identität und 

Wertigkeit eng mit dem Erwerb von Geld 

und materiellen Gütern verknüpft. Kurzum: 

Wer keinen Job hat, ist nutzlos und überflüssig. 

Ob nutzlose Glieder einer Gesellschaft toleriert 

werden, hängt wiederum von der Gnade 

und dem Mitgefühl der anderen ab. Und das 

sucht man heutzutage bisweilen vergeblich: 

Viele Menschen in Deutschland sind nämlich 

der Ansicht, dass die Gesellschaft „zu viel 

Rücksicht auf Versager nimmt“ und „sich eine 

Gesellschaft wenig nützliche Menschen nicht 

leisten kann.“ Das Wohlwollen gegenüber 

Wohnungslosen scheint also davon abzuhängen, 

wie gut – im wirtschaftlichen Sinne – es 

der Gesellschaft geht. 

In den Wahlprogrammen populistischer Parteien 

spiegelt sich dieser Gedanke wider. So 

zum Beispiel bei der AfD, die die Arbeitslosenversicherung, 

die in Deutschland auf dem 

Solidaritätsprinzip basiert, abschaffen möchte. 

Die „soziale Hängematte“, die auf dem 

Rücken der Arbeitnehmer finanziert wird, 

soll ausgemerzt werden. Stattdessen wird 

Arbeitslosengeld I zur Privatsache, nach dem 

Motto: Jeder sorgt für sich selbst. 

العنف ضد الذين ال مأوى لهم – ليست موضوع 

؟ الحاالت موجودة بكفاية ولكن هذة الظاهرة تبدو 

بقليل من اإلهتمام . أحد األسباب لذلك بأن المجتمعات 

الرأسمالية كثيرا من األحيان ليس لديها رحمة . 


FOTO VON VIVA KÖRNER 

ديسمرب – 2016 سبعة شبان حاولوا إشعال النار عىل رجل بدون 

مأوى يف برلني ‏.املشتبة بهم الجئني من سوريا وليبيا وكان هذا 

عباره عن هبة لألحزاب املعادية لألجانب , يف جميع أنحاء البالد 

تم مناقشة هذا املوضوع ولكن رسعان ما ذهبت . العنف ضذ 

من ال مأوى لهم ليست مشكلة جديدة يف أملانيا لألسف , لذلك 

كان هناك وفقا للجمعية اإلتحادية يف السنوات الخمس املاضية 

ما ال يقل عن 311 حالة عنف ضد املترشدين من قبل املجرمني . 

وتقريبا كل سابع حالة كانت قاتلة.‏ 

يتم تعيني الهجامت عىل من ال مأوى لهم من جرائم الكراهية 

ودوافع تلك الجرائم هي سياسية حيث هاجموا الضحايا بسبب 

إنتامئهم.‏ غالبا ما يكونوا املجرميني من اليمني املتطرف ومع ذلك 

فإن العداء عىل بدون مأوى ليست ظاهرة فقط من التطرف 

السيايس ‏.وفقا لدراسة منتصف عام 2016 فإن كل خامس يف أملانيا 

بدون مأوى تعرض إىل التحقري . بعض أراء الناس عىل سبيل املثال 

يعتقدون بأن الذين ال مأوى لهم يجب أن يختفوا عن مناطق 

املشاة واملحطات . 

ملثل هذه األفكار املعادية هناك العديد من األسباب إال أنها تفتح 

كل ذلك للوضع اإلقتصادي . قبل كل شئ هو السؤال : " وظيفة-‏ 

نعم أم ال ؟ " ألنه يف مجتمع رأساميل مثل هويتنا يرتبط ارتباطا 

وثيقا اكتساب املال واملنافع املادية.‏ باختصار:‏ من ال يوجد لديه 

وظيفة،‏ ال فائده منه وغري رضوري.‏ 

ما إذا كان يتم التسامح مع أعضاء عدمية الفائدة يف املجتمع،‏ 

يعتمد عىل النعمة والرحمة من اآلخرين.‏ وهذا يبدو يف الوقت 

الحارض دون جدوى يف بعض األحيان : كثري من الناس يف أملانيا 

يرون أن املجتمع يأخذ الكثري من اإلعتبار عىل الناس الخارسين 

يف الربامج االنتخابية لألحزاب تعكس هذه الفكرة.‏ عىل سبيل 

املثال،‏ يف AFD يريدون إلغاء تأمني البطالة،‏ وفقا للشعار:‏ كل 

شخص يعتني بنفسه.‏ 

Kein Job... 

keine Wohnung... 

kein Mensch! 

ال عمل...‏ 

ال بيت...‏ 

ال اإلنسان!‏ 


Kultur - Al Film Festival ثقافة - مهرجان الفيلم 32 

Kultur - Al Film Festival ثقافة - مهرجان الفيلم 

33 


مهرجان الفيلم 

ALFILM – Arabisches Filmfestival Berlin 

ist deutschlandweit das größte Festival, 

das der vielfältigen Filmszene der arabischen 

Welt eine Plattform bietet. Der 

Schwerpunkt des Festivals liegt auf dem 

inhaltlich und künstlerisch anspruchsvollen 

arabischen Film. 

٣١ آذار/مارس - ٧ نيسان/أبريل ٢٠١٧ 

الفيلم - في دورته الثامنة يستمر مهرجان برلين للفيلم 

العربي في تقديم رسالته المميزة يقوم مركز فنون 

الفيلم والثقافة العربية ‏“مكان“‏ بتنظيم مهرجان الفيلم 

TEXT VON MAIS 

FOTOS VON AL FILM REDAKTION 

TEXT VON MAIS 

FOTOS VON AL FILM REDAKTION 

D 

er arabische Film ist in Europa weitgehend 

unbekannt. Nur selten werfen 

westliche Filmfestivals, wie das Sundance 

oder die Berlinale, einzelne Schlaglichter auf 

Regisseure wie die iranisch-amerikanische 

Ana Lily Amirpour (A Girl Walks Home Alone 

at Night) oder den Iraner Jafar Panahi (Taxi 

Teheran). Doch der arabische Film ist vielfältig. 

Bereits zum achten Mal findet in Berlin das 

arabische Al Film Festival statt. Ausrichter des 

Festivals ist das Zentrum für arabische Kunst 

und Kultur, das sich seit 2004 darum bemüht, 

den Menschen hier die arabische Kultur näher 

zu bringen. Über das Medium Film soll 

interkulturelle Kommunikation ermöglicht 

werden. 

Mitbegründer Fadi Abdelnour betont die 

Kraft und Motivation, die nötig ist, um jährlich 

ein arabisches Festival auszurichten. 

Eine Fachjury wertet die eingesendeten Filmvorschläge 

sorgfältig aus. Dabei achten sie besonders 

darauf eine vielfältige Sichtweise auf 

die arabische Welt zu ermöglichen. 

Für Fadi Abdelnour ist das “Integration mit 

den Mitteln der Kunst.” 

Vorgestellt werden zwischen 15 und 18 Filme, 

die alle in ihrer jeweiligen Muttersprache, 

sowie mit englischen Untertiteln gezeigt werden. 

THE WAR SHOW 1 

Der Einfluss des arabischen Frühlings ist auch 

von der Leinwand des Filmfestivals nicht unberührt 

geblieben. 

The War Show ist ein Roadmovie durch Syrien, 

zur Zeit des arabischen Frühlings und 

während des Krieges. 

Boy and the Sea ist die Geschichte eines Jungen, 

der zum Grund des Meeres schwimmt 

und dort auf ein Schwarm von Bildschirmen 

stößt, die ein verstörendes Bild der Wirklichkeit 

zeigen. 

Dieses Jahr findet das Festival vom 31.03. bis 

07.04. statt. Teilnehmende Kinos sind u.a. das 

Arsenal, Eiszeit- und City Kino. 

Weitere Informationen und Tickets: 

www.alfilm.de 

الفيلم العريب يف اوروبا غريمشهور بشكل كاف,‏ متر احيانا بعض 

االفالم العربية يف املهرجانات مثل مهرجان السندانس والربلينايل 

كفيلم املخرجة االيرانية االمريكية آنا لييل امريبور)‏Walks A Girl 

Home‏(,لكن Alone at Night هناك افالم عربية عديدة 

ومتنوعة.‏ 

للمرة الثامنة 

واملركز هو جمعية ذات منفعة عامة تأسست سنة 2004 وهي 

جمعية غري سياسية تقوم عىل تشجيع وتقدير ثقافة العاملني 

عىل صناعة األفالم العربية وإظهار تنوع الثقافة العربية.‏ كام 

أنها تساعد عىل الحوار بني الحضارات عن طريق األفالم.‏ نظمت 

الجمعية منذ تأسيسها عروض أفالم مختلفة حتى تم إقامة 

مهرجان الفيلم العريب برلني يف عام 2009. ويتم إقامته منذ ذلك 

الحني كل عام.‏ 

يقوم بأعامل الجمعية واملهرجان متطوعني متحمسني للعمل يف 

مجال الفيلم والثقافة من مجاالت وخلفيات مختلفة يعملون كل 

عام ليكونوا برنامجا متنوعا يقدمونه للمشاهدين من جميع أنحاء 

العامل يف برلني حتى يتيحون الفرصة لطرح منظورا جديدا عىل 

العامل العريب والعاملني عىل صناعة األفالم العربية.‏ وكان ملجلة 

االرض رشف اللقاء باألستاذ فادي عبد النور نائب رئيس املهرجان 

والذي بدوره أجاب عىل سؤالنا األول وهو االستفسار عن رشوط 

اشرتاك األفالم يف املهرجان حيث قال : ان هناك لجنة مختصة 

انتقاء وتقييم أفضل األفالم املشاركة يف املهرجان . 

وعن سؤالنا للسيد عبد النور حول مدى تأثري األفالم واملواد 

املقدمة يف املهرجان عىل االنسان االورويب أجاب : 

كان لألفالم تأثريا ايجابيا عىل املجتمع األورويب واهتامم واسع عىل 

املستوى الشعبي والرسمي من حيث التنوع يف مضمون األفالم 

وهدفها يف إيصال الفكرة التي تحملها للمجتمع األورويب عن 

ثقافات الشعوب العربية الفنية واملذهبية واالجتامعية والسياسية 

.. 

ان الفيلم السوري له بصمة فعالة يف كل دورة من املهرجان 

ومن احد االفالم السورية التي تعرض يف هذه الدورة فيلم ‏)مرسح 

الحرب(‏ يروي قصة الشعب السوري يف خروجه مبظاهرات مناهضة 

للنظام السوري أمال منهم أن حركة الربيع العريب ستغري حياتهم 

ومستقبل البالد بشكل افضل من السابق بنيلهم حريتهم ولكن 

قوبلت بالعنف واالعتقال والقتل بسبب ردة فعل النظام العنيفة 

التي قادت البالد نحو حرب أهلية دموية والفيلم من إنتاج مرييام 

نورغارد_عالء حسن ومن اخراج اندرياس دالسغارد_عبيدة زيتون.‏ 

وهناك مشاركة أخرى لفيلم ‏)الولد والبحر(‏ الذي ذاع صيته يف 

جميع وسائل اإلعالم ومواقع التواصل االجتامعي والذي يروي 

قصة الطفل ايالن الذي فقدته عائلته يف البحر اثناء هروبهم من 

املوت عرب قوارب املوت ‏)البلم(‏ والفيلم من انتاج:مايا الرشبجي 

محمد عيل األتايس وإخراج سامر عجوري.‏ 

هذه السنة يبدأ املهرجان 31-03-2017 وينتهي يف 07-04-2017 

يف سينام Arsenal, Eiszeit- und City Kino 

للمزيد من املعلومات : www.alfilm.de 


Kultur - Titel لقاءات لم يعد 34 

35 

Joghurt-Spinat-Suppe (Labaneja) 

شوربة لبن بالسبانخ شرقية لبنية 

Labaneja ist eine Joghurt-Spinat-Suppe, 

die vor allem im arabischen Raum verbreitet 

ist. 

Die orientalische Joghurt-Spinat-Suppe 

ist ein toller Rezept-Tipp für alle, die sich 

gesund und kalorienbewusst ernähren 

wollen. Sie enthält gleichermaßen Gemüse, 

Kohlenhydrate und Eiweiß – und 

ist damit sehr gut für eine ausgewogene 

Ernährung geeignet. 

Es ist ein beliebtes Gericht, um nach Sonnenuntergang 

das Fasten zu brechen. Die 

Suppe wird nach den ersten Datteln und 

Milch gerne genommen, um den Magen 

langsam wieder auf Nahrung einzustellen, 

bevor es zu den richtigen Malzeiten 

übergeht. 

Zutaten 

120 g Reis 

300 g Blattspinat (tiefgekühlt) 

600 g Joghurt 

1 kleine Zwiebel 

1 Frühlingszwiebel 

2 Knoblauchzehen 

ca. 1 l Wasser 

4 kleine Chili Schoten 

Salz, Pfeffer, Kurkuma 

4 Personen 30 Min. 

Zubereitung 

Zwiebel in feine Würfel schneiden. Frühlingszwiebel 

waschen und in kleine Ringe schneiden. 

Zwiebel und Frühlingszwiebel in etwas Butter 

oder Öl in einem Topf kurz andünsten. 

Wasser aufgießen. Reis, Spinat, Salz, Pfeffer 

und etwas Kurkuma untermischen. 

Alles zusammen ca. 15 bis 20 Minuten leicht 

köcheln lassen, bis der Reis gar ist. 

Unterdessen Knoblauchzehe zerdrücken 

oder alternativ klein hacken. Mit dem Joghurt 

vermischen. 

Suppe vom Herd nehmen. Knoblauch-Joghurt 

untermischen sobald die Suppe etwas 

abgekühlt ist. Anschließend servieren. 

Mögliche Variation: um den Geschmack zu 

verstärken, kann auch gekörnte Gemüsebrühe 

verwendet werden. 

30 Min. 

4 Personen 

اللبنية هي شوربة لبن بالسبانخ ، معروفة في البلدان 

العربية . هذه الوصفة ينصح بها النها صحية وقليلة 

السعرات الحرارية ومغذية.‏ تحتوي في نفس الوقت 

على خضار وبروتين ، و هي جيدة في اتباع التغذية 

المكونات 

‎120‎غ ارز 

‎300‎غ سبانخ ورق ‏)مثلج(‏ 

‎600‎غ لبن 

‎1‎بصلة صغيرة 

‎1‎بصل اخضر 

2 فص ثوم 

تقريبا ‎1‎ليتر ماء 

4 قرون حر شطة 

ملح،‏ بهار ‏،كركم 

التحضير 

يقطع البصل الى مكعبات صغيرة ، ويقطع البصل 

االخضر بعد غسله جيدا الى حلقات صغيرة ‏.نقلي 

البصل في قليل من الزبدة او الزيت.‏ 

نضيف الماء و االرز والكركم والملح والبهار ‏،زنتركه 

يغلي بين ‎15‎و‎20‎ د حتى يستوي االرز . ثم نسحق 

الثوم او نطحنه ناعما ً ، نضيفه الى اللبن ونخلط المزيج 

. نزيل الشوربة من على النار . 

نخلطها مع اللبن والثوم بعد ان تبرد قليال ً ‏.ثم نقدمها . 

ومن الممكن اضافة ماجي العطاء نكهة لذيذة . 

المتوازنة . 

TEXT VON KOLJA MARTENS 

FOTO VON ANKE FRERICH DE VALDEZ 


FOTO VON ANKE FRERICH DE VALDEZ 


Kultur - Titel لقاءات لم يعد 36 

Kultur - Titel لقاءات لم يع 

37 

شوربة الجزر بالكريمة Möhren - Cremesuppe 

Die Möhre hat von allen Gemüsen den 

höchsten Gehalt an Betacarotin, aus dem 

der Körper das Vitamin A bildet. Somit 

ist diese Suppe nicht nur besonders kalorienarm 

und gesund, sondern schmeckt 

auch schön cremig und frisch. 


Zutaten 

600 g Möhren 

40 g Butter 

1 Liter Gemüsebrühe 

150 g Schmand 

1 Bund Petersilie 

1 Prise Salz und Pfeffer 

4 Personen 30 Min. 

Zubereitung 

Möhren waschen, schälen und klein schneiden. 

Butter in einem Topf erhitzen und die 

Möhren 3 min. darin andünsten. 

Von der Gemüsebrühe nur so viel zugießen, 

dass die Möhren knapp bedeckt sind. Zugedeckt 

bei geringer Wärmezufuhr etwa 10 min. 

garen. 

الجزر هو اعلى الخضروات احتواءً‏ على البيتاكاروتين 

، الذي يصنّع فيتامين أ في الجسم.‏ وان هذه الشوربة 

ال تتميز فقط بقلة سعراتها الحرارية وبأنها صحية بل 

بطعمها الكريميّ‏ اللذيذ . 

المكونات 

‎600‎غ جزر 

‎40‎غ زبدة 

1 ليتر مرقة خضار 

‎150‎غ لبنة 

رشة ملح وبهار 

التحضير 

يغسل الجزر،يقشر ويقطع قطعاً‏ صغيرة ‏.تسخن الزبدة 

في طنجرة ويضاف اليها الجزر ويقلب لمدة 3 دقائق 

‏،يغمر الجزر بمرقة الخضار يغطى ويترك ‎10‎دقائق 

على اخف درجة حرارة . 

تخلط الشوربة بعد االستواء بالخالط اليدوي حتى 

تصبح ناعمة وتضاف اليها مرقة الخضار حتى تصبح 

كريمية وليس خفيفة جداً‏ ثم تضاف اليها اللبنة والبهار 

والملح . 


Das Gemüse danach mit dem Handmixer 

fein pürieren und soviel Gemüsebrühe zugießen, 

dass die Suppe cremig, aber nicht zu 

dünn wird. Schmand zufügen, würzen. 

30 Min. 

4 Personen 


مجتمع - الذين يعانون من داخل 


38 Gesellschaft - Das Leid von innen 

Gesellschaft - Das Leid von innen 

39 


Roggen erzählt, wie sie leiden musste in ihrer Heimat. Unter der Verschwiegenheit 

und wie sie hoffte, irgendwann akzeptiert zu werden, so, wie sie ist. Aber diese Hoffnung 

war vergebens und ist es noch. Wie sie sich selbst sieht und fühlt, das durfte 

dort niemand wissen. Sie hätte es wahrscheinlich mit ihrem Leben bezahlt, denn Menschen 

wie sie, sind dort nicht erlaubt. 

“ 

TEXT VON MAIS ALKSIR| FOTOS VON VIVA KÖRNER 

Wir bekräftigen den Grundsatz der Nichtdiskriminierung, der verlangt, 

dass die Menschenrechte für alle Menschen gleichermaßen gelten, ungeachtet 

ihrer sexuellen Orientierung oder ihrer Geschlechtsidentität". 

.Roggen kommt aus dem Iran, sie ist 32 Jahre 

alt und transsexuell. Roggen wuchs also in einem 

Land auf, dass ihre sexuelle Identität, gestützt 

durch die konservative Auslegung des 

Islam, verbietet und verfolgt. 

Am Anfang aller Intoleranz und Verfolgung 

von Menschen, die anders sind, steht meist 

Unwissenheit. Auch in Europa ist es noch 

nicht lange her, dass sexuelles Verhalten, welches 

vom Heteronormativen abweicht, wie 

zum Beispiel Homo- oder Transsexualität, als 

Krankheit begriffen und gar gesetzlich verfolgt 

wurde. Auch religiöse Vorstellungen, die 

Verbindungen zwischen Mann und Frau, als 

die einzig Richtige anerkennen, trugen und 

tragen zu deren Diskriminierung bei. Verachtet 

werden dabei Menschen, die gleichgeschlechtliche 

Liebe verspüren oder sich nicht 

mit ihrem biologischen Geschlecht identifizieren. 

Um Transsexualität zu verstehen, muss man 

wissen, dass es sowohl ein biologisches 

Geschlecht (sex), als auch ein soziales Geschlecht 

(gender) gibt. Und diese müssen 

nicht unbedingt übereinstimmen. Jemand, 

der mit männlichen Geschlechtsorganen geboren 

wurde, kann sich selbst als Frau identifizieren. 

Das ist nicht krank, sondern zeigt die 

Vielfalt und Komplexität von sexueller Identität. 

Doch in vielen Gesellschaften der Welt 

werden alternative Identitäten noch immer 

unterdrückt, so wie in Roggens Heimat. 

“Im Alter von neun Jahren begann mein Leid”, 

sagt Roggen. “Mit jedem weiteren Jahr fühlte 

ich mich immer mehr als Frau, eine weiche, 

sanfte Frau.” Eine Frau, die das Männliche innerlich 

immer mehr ablegte. Doch nach außen 

war ihr Leben von Angst geprägt. Angst 

vor Entdeckung, Angst vor den Reaktionen 

der Gesellschaft. 

Das war im Iran nicht immer so. Volle Akzeptanz 

von homo- und transsexuellen Menschen 

gab es nie, doch vor der islamischen 

Revolution gab es zumindest einige Plätze, an 

denen sie sich treffen konnten ohne Angst 

vor Verfolgung zu haben. Doch dann kam 

1979 die Revolution und damit die Scharia. 

Ein einsames Leben muss das sein, wenn man 

sich verstecken muss, sich niemandem mitteilen 

kann, nicht einmal der eigenen Familie. 

“Doch alles kann man nicht verstecken, mein 

Vater bemerkte schnell durch mein Handeln 

und die Art zu sprechen, dass ich anders bin. 

Er spielte mit dem Gedanken, mich umzubringen.” 

In den Augen des Vaters nämlich, 

bringe sie Schande über die Familie. 

Einige Gefühle aber sind stärker als Gesetze 

oder die Pflicht zu einem gottgefälligen Leben. 

Mutterliebe war es, die Roggen wohl das 

leben rettete. Aus Angst, der Vater würde seinem 

Ehrgefühl Taten folgen lassen, beschloss 

sie, ihrer Tochter zur Flucht zu verhelfen. 

Heute ist Roggen in Deutschland, “das Land 

der Freiheit”, wie sie sagt. “Hier habe ich mich 

zum ersten Mal in meinem Leben als Mensch 

gefühlt.” Ein Mensch, der sich nun anderen 

öffnen kann. So hat sie einen Freund gefunden, 

einen der sie so liebt, wie sie ist. 

Auch Miso ist nun in Deutschland. Auch er 

sagt, dass Menschen wie er hier in Europa 

frei leben können. Eine Freiheit, die es in seiner 

Heimat Syrien nicht gibt. Die Leidensgeschichte 

des transsexuellen Friseurs, der sich 

als Frau fühlt und sich umoperieren lassen 

möchte, beginnt, als er im Alter von sieben 

Jahren von einem Nachbarn vergewaltigt 

wird. Immer wieder, über Jahre hinweg. Eine 

verletzte und zerstörte Kinderseele. Die, allein 

gelassen mit dem Schock, nicht lernen konnte, 

wie sie damit umgehen sollte, dass ein 

fremder Mann seine Macht ausnutzte und 

von dem Körper eines Kindes Besitz ergriff. 

Bis sich Miso schließlich fügte und anfing, 

Gefallen an dem zu finden, was der Nachbar 

regelmäßig mit ihm machte. Miso sagt, am 

Ende habe er ihn sogar geliebt. “Drei Jahre waren 

wir zusammen, ich habe ihn geliebt und 

das, was er mit mir machte, auch.” Über seine 

ganze Jugend hinweg, setzte er das fort, was 

er als Kind auf solch traumatische Art erfahren 

hatte: ER bietete seinen Körper anderen 

Männern an. Doch diesmal bestimmte er, wer 

ihm gefiel, mit wem er Spaß haben wollte. 

In Deutschland, sagt er, ist das einfacher. 

Niemand verurteile einen, man müsse keine 

Angst davor haben, wie die Gesellschaft reagiert. 

Er könne hier ganz offen einen Mann 

finden, bei dem er aus freien Stücken bleiben 

möchte, für den Rest seines Lebens. 

Nach Schätzungen der Vereinten Nationen 

ist heute Transsexualität und Homosexualität 

in 78 Ländern noch heute verboten. In sieben 

Ländern steht darauf sogar die Todesstrafe. 

Menschen werden umgebracht, einfach weil 

sie andere Menschen lieben oder sich dem 

anderen Geschlecht zugehörig fühlen. 

” 

“ 

Quelle: United Nations 




40 Gesellschaft - Das Leid von innen 

Gesellschaft - Das Leid von innen 

41 

الذين يعانون من داخل 

تحدثنا روجين كيف تعذبت في بلدها.‏ كيف كانت تتمنى ان يتقبلها اآلخرون كما هي.لكن هذه االمنية لم 

تتحقق.ال أحد يعلم ما الذي تراه وتشعر به.‏ هي دفعت حياتها ثمنا ألن أناسا مثلها ال يسمح لهم العيش هناك.‏ 

TEXT VON MAIS ALKSIR 


روجني ايرانية تبلغ 32 عاما وهي متحولة.لقد تربت يف بلد هويتها 

الجنسية محمية باالسالم.‏ يف البداية التقبل لألناس املختلفني 

يكون بسبب عدم املعرفة.‏ وحتى يف اوروبا اىل زمن ليس ببعيد 

كان يعترب التحول الجنيس او حتى املثلية نوعا من املصطلحات 

املرضية.‏ كذلك الرتابط بني الرجل واملرأة كان يعتربالوحيد املعرتف 

به دينيا.‏ وكان املجتمع يحتقر من يحب من نفس جنسه او من 

يتحول جنسيا.‏ 

حتى نفهم التحول يجب أن نعلم انه يوجد جنس بيولوجي كام 

يوجد جنس اجتامعي.‏ وال يجب ان يتطابقا,فأحدهم يولد رجل 

بأعضاء رجل لكنه يشعر بأنه امرأة.هذا ليس مرضا , لكنه يظهر 

التعقيد للهوية الجنسية.والعديد من املجتمعات يف عاملنا تضيق 

عليهم كمجتمع روجني.‏ 

تقول روجني " بدأت معانايت منذ سن التاسعة وكلام اكرب تكرب بداخيل 

روجني الفتاة الجميلة الناعمة الحساسة روجني التي ال تتقبل نفسها 

ان تكون رجال ملجرد التفكري ولكن خويف من ردة فعل املجتمع و 

والدي خاصة جعلني أكبت الفتاة الجميلة بداخيل لفرتة قصرية اال 

ان والدي اكتشف األمر من ترصفايت وطريقتي يف الحديث مام خلق 

عنده ردة فعل عنيفة جدا حتى وصل حد تفكريه إىل التخلص مني 

نهائيا ألنني يف نظره سأجلب له الخزي والعار أمام املجتمع ولكن 

خوف امي و تعاطفها معي ساعدين جدا ورفع من معنويايت كثريا 

مبساعدتها استطعت الوصول إىل أملانيا بلد الحريات حيث شعرت 

للمرة األوىل بحيايت أنني انسان أستطيع أن أخرج الفتاة الجميلة 

التي بداخيل أمام املجتمع دون الخوف من أحد كام أنني لجأت إىل 

منظامت وجمعيات ساعدتني جدا فضال عن أنني أحظى بتعاطف 

كبري من املجتمع األملاين ِ ويف نهاية حديثنا مع روجني أخربتنا أنها 

تتمنى من املجتمع اإليراين واإلسالمي أن يأخذ هذا املوضوع بعني 

االعتبار . وتقول انا االن مرتبطة من شاب وسيم يحبني ويخاف عيل 

واخضع لبعض العمليات الجراحية للتخلص من بقايا الرجل وإظهار 

روجني الفتاة الجميلة عىل حد تعبريها"‏ . 

وكذلك ميزو هو اآلن يف املانيا ‏.يقول أيضا : االشخاص املشابهني يل 

يعيشون بحرية هنا يف اوروبا.‏ الحرية التي مل أعرفها يف بلدي سوريا.‏ 

بدأت القصه املؤملة للكوافري النسايئ الذي شعر انه امرأة واراد 

التحول حني كان يف سن السابعة واعتدى عليه احد جريانه,‏ ثم اعاد 

الكرة عىل مدى سنوات,‏ 

‘’ بعد الحادثة شعرت بصدمة كبرية و دهشة ورعب شديد لدرجة 

أنني رصت أتحاىش املرور من جانبه،‏ ولكن وبالصدفة عندما رأيته 

مرة ثانية عاود الكرة معي،‏ حتى وصلت ملرحلة أصبحت أذهب 

مبلء إراديت...‏ بقيت معه ثالث سنوات عشقته وعشقت ذاك 

الشعور،‏ تعرفت عىل عدة أشخاص مبجرد اعجايب بهم اصبحت اعرض 

عليهم مامرسة الجنس واالستمتاع معهم ِ يقول ميزو ان املجتمع 

بسوريا ذكوري بحت فهم ال يتقبلون تحول الرجل ال أنثى ولكن 

ميكن أن يتقبلنا العكس وهناك حاالت اعرفها تحولت من أنثى لذكر 

دون أي معاناة أو مشاكل . 

ويف نهاية حديثنا مع ميزو متنت من املجتمع الرشقي التمييز بني 

الرجل املثيل املتحول والرجل الشاذ الذي ميارس الجنس مع الذكر 

واألنثى 

عىل عكس الوضع هنا يف أوروبا ميكن أن نفعل ما نريد بحريتنا دون 

أن نؤذي احدا او نزعج أحدا كل إنسان يعيش كام يحلو له استطعت 

ان اجد نفيس امارس حيايت الطبيعية دون الخوف من نظرة املجتمع 

ال اعرف ماذا سافعل باملستقبل لكن بالتأكيد سوف اجد رجال مناسبا 

صادقا اتزوج واعيش معه باقي حيايت بقناعة تامة " . 

وفقا لتقديرات األمم املتحدة،‏ فإنّ‏ املثلية الجنسية ‏)وبالتأكيد التحوّل 

الجنيس(‏ محظورة وفقا لقوانني 78 دولة،‏ ويف سبع منها من املعتاد أن 

يتم إعدام من يُدان بإقامة عالقات جنسية مثلية.‏ 

نحن مع حفظ الحقوق االنسانية حتى لو كانوا 

مختلفني 

“ 

عىل الكوتبستور تتواجد 

بشكل دوري سيارات 

الرشطة لتكون الجرائم 

تحت السيطرة.‏ 

Am Kottbusser Tor 

stellen sich regelmäßig 

Mannschaftswaagen 

der Polizei auf, um 

Kriminalität unter 

Kontrolle zu bringen. 

“ 

Quelle: United Nations 


Gesellschaft - Die syrische Frau مجتمع - المرأة في زمن الحب والحرب 

43 

املرأة يف زمن الحب والحرب 

في خضم االحداث الدائرة في منطقة الشرق االوسط 

من حروب ودمار وقتل وتشريد وتهجير قسري االمر 

الذي ينعكس سلباً‏ على الحالة النفسية لالنسان مما يؤثر 

على تغييره في اعادة صياغة هيكلية حياته االجتماعية 

واعادة النظر فيها وختصارها بحيث تنحصر ضمن 

اشخاص ليس لهم تأثير مباشر عليه وتملك تفكيره 

والسيطرة عليه بحكم العادات او التقاليد البالية ان صح 

التعبير مقارنة بالمجتمعات الغربية من حيث العالقات 

االجتماعية والفكرية والفنية والثقافية واالمور العقائدية 

، ومن هنا يتبادر الى اذهاننا عدة اسئلة بهذا الخصوص 

وذلك عند تسليط الضوء على موضوع الهجرة الى 

الدول األوروبية ونتائجها المباشرة التي ظهرت على 

المرأة السورية وعالقتها بزوجها بوجه الخصوص وما 

هي التغيرات التي طرأت على العالقة بينهما وكثرت 

الخالفات في وجهات النظر وكيفية استمرار تلك 

العالقة او انقطاعها . 

‏•ومن هنا نتساءل هل 

القانون االوربي يناصر المرأة ويحميها ام يحرضها 

على الطالق بشكل مباشر او غير مباشر?‏ 

إن الظروف اإلجتماعية والثقافيه في المجتمعات 

االوروبية والتي تختلف اختالف"‏ جذريآ عن الثقافه 

االجتماعية في الشرق االوسط هي من أهم األسباب 

التي دفعت المرأة العربيه الالجئة في اوروبا الى طلب 

الطالق من زوجها 

حيث أن القانون االوروبي يمنحها الحق في ذلك و 

يعطيها استقاللية تامةً‏ و يامن معيشة كريمة,‏ 

فالمرأة العربية تبحث قبل ان تتخذ هذا القرار 

المصيري لها عن حقوقها كثيرا و قد ال تجدها حال 

طالقها على غرار حالها اليوم بعد الهجره إلى اوروبا 

حيث يخصص لها راتب فضالً‏ عن وقوف القانون الى 

جانبها و منحها حق حضانة اطفالها.‏ 

‏)ال عادات وال تقاليد تحكم عالقة المرأة في البالد 

االوربية ) 

بعد نزوح غالبية السوريين الى مختلف دول العالم 

تاركين ورائهم العادات والتقاليد البالية مقبلين الى 

مجتمع آخر مختلف تمام عن المجتمع الذي تركوه 

وبدأوا يواجهون مشاكل عدة من أهمها : 

تقول االجئه عبير:‏ بعد وصولي الى برلين منذ عام 

ونصف تقريبا سألتني احدى المنظمات االنسانية التابعة 

لحقوق المرأة اذا كنت اعاني من مشاكل زوجية او اذا 

ما كان زوجي يضربني مع إعطائي األمان والسرية . 

تقول عبير وهي تقارن حالها القديم بحالها اليوم ‏:أن 

الحكومة منحتني وأطفالي حساباً‏ في البنك مستقال عن 

حساب زوجي وقمت بتسجيل عقد البيت باسمي هذا 

ماجعلني أشعر بإستقالليتي المادية . 

كما اشارت عبير إلى المرأة األلمانية و كيفيت تعاملها 

مع الرجل وعن العالقة الزوجية المتكافئه والتعاون 

المشترك في بناء االسرة باحترام متبادل ودون 

مصادرة رأي احدهم لالخر.‏ 

بدورها ترى عبير الألجئه السورية والتي انفصلت 

عن زوجها مؤخراً‏ أن معظم النساء السوريات الالتي 

اقدمن على طلب الطالق كن متضررات ومضطربات 

فى العالقة الزوجية في كثير من األحيان بسوريه مع 

ازواجهن إن األسباب الماديه و األستقالل العائلي هو 

العامل الذي اعاق اتخاذ القرار وأنهت كالمها بأن 

المرأة السورية لم تعد مكرهة على تحمل أطباع زوجها 

السيئة والنقاش معه في ظل غياب الحب والتفاهم و 

األحترام المتبادل و على ذلك تأخذ القرار دون قلق 

على المستقبل بسبب تفعيل النظام اآلمن لألسره . 

( سيده لم تنجب و زوجها قام بتعليق مصيرها معه ) 

وفي لقاء خاص لمجلة االرض التقت االجئة 

السورية شيرين وهي من مدينة حلب و حدثنتا عن 

قصتها بإختصار قائلة : " زوجي هجرني بعد زواجنا 

بسنه واحده بسبب عدم االنجاب واصبح يتردد علي كل 

شهر او شهرين ‏،و كان ال يهتم كثيرا باالطمئنان عن 

صحتي.‏ البدنية والنفسية اللتين تدهورتا و انى زوجته 

التى هجرها ، شعرت منه وقتها باألهانه الجسيمه،‏ 

كانت حياتي بال معنى و انتظر كل يوم الزوج الغائب 

، و ان الزوجه اصبحت الة لألنجاب على حد تعبيرها 

، فالعادات و التقاليد هناك ترى في.‏ حالة عدم إنجاب 

المرأة ان هذا يكون انتقاصاً‏ للرجولة عند الرجل و عيباً‏ 

فى الزوجه " . 

وفي نهاية حديثها قالت : " المانيا منحتني رعاية 

خاصه جعلتني ادرك قيمة نفسي كإنسان من حقه العمل 

والحب والتعبير بحرية دون خوف . 

Die syrische Frau in 

Zeiten von Liebe und Krieg 

Die grausamen Ereignisse, die wir in 

Syrien erleben mussten, der Krieg, die 

Zerstörung und die Vertreibung - durch 

all das müssen wir uns als Frauen neu 

positionieren und uns mit einer neuen 

Lebensrealität in Deutschland auseinandersetzen. 

Heimat zurück. Die Folgen drücken sich 

nicht zuletzt auch in Scheidungsraten aus, 

die sich seither an die des Westens annähern 

- also höher sind. 

Daher sehen sich viele nun auch mit der Frage 

konfrontiert, ob die Freiheit, wie sie hier 

in Deutschland gelebt wird, tatsächlich die 

Rechte der Frauen stärkt oder sie schlicht 

dazu bringt, sich leichtfertig scheiden zu lassen. 

Das beruht mitunter auf kulturellen Unterschieden, 

die nur schwer miteinander zu 

vereinbaren sind und für viele arabische Frauen 

eine große Herausforderung darstellen. 

Wenn sie sich dafür entscheiden, ihren Mann 

zu verlassen - unterliegen sie dann nicht einfach 

den Versuchungen des Westens? Oder 

nehmen sie vielmehr ihre Chance wahr, ein 

unabhängiges, sebstbestimmtes Leben zu 

führen? 

In jedem Fall wäre das in ihrer Heimat nicht 

ohne Weiteres möglich, ihre Existenz stünde 

auf dem Spiel. Die finanzielle Absicherung, 

eine Wohnung und Zuschüsse vom Staat 

machen es für die nach der Flucht psychisch 

traumatisierten Ehefrauen oft einfacher, eine 

Entscheidung zu treffen. 

Eine Entscheidung, wie sie auch Abir und 

Sherin getroffen haben. Für sie war es die 

Richtige. 

Sherin, aus Aleppo 

„Nachdem ersten Ehejahr mied mich 

mein Mann, da ich keine Kinder kriegen 

konnte. 

Zu sehen bekam ich ihn danach immer 

seltener, bis er nur noch alle 1-2 Monate 

nach Hause kam. Es interessierten ihn 

weder meine körperliche oder geistige 

Gesundheit, die sich durch die Ehe immer 

mehr verschlechterte. Er begegnete 

mir mit großer Verachtung, mein Leben 

hatte kein Sinn. Wenn eine Frau in Syrien 

keine Kinder kriegen kann, unterliegt der 

Mann einem großen gesellschaftlichen 

Druck, da seine Männlichkeit angezweifelt 

wird. 

In Deutschland habe ich wieder gelernt 

zu leben, ich habe hier mein Selbstvertrauen 

aufbauen können. Mich selbst als 

Menschen wertzuschätzen, der lieben, 

arbeiten und frei sein kann. 

Abir, aus Aleppo 

„In Syrien konnte ich mich nicht von meinem 

Mann scheiden lassen. Die Familie 

und die Unmöglichkeit, als Frau für mich 

TEXT VON MAIS 

selbst sorgen zu können, ließen mich 

unglücklich das Eheleben aufrecht erhalten. 

Eine Veränderung findet statt. Hier in Europa 

Obwohl ich von meinem Mann 

angekommen, stellen wir Vergleiche zwischen 

unterdrückt wurde, habe ich meinen 

altem und neuem Leben, unser Geist 

Kindern zur Liebe nie eine Scheidung in 

und unsere Traditionen verändern sich. Viele 

Erwägung gezogen. 

neue Fragen stellen sich für uns geflüchtete 

Hier in Deutschland angekommen, 

Frauen. Insbesondere die Beziehung zwischen 

nahm ich Kontakt zu einer Frauenrechts- 

Mann und Frau muss hier im Westen 

organisation auf. 

oft neu gedacht werden. 

Ich wurde dort gut beraten und mein 

Nach dem sich das syrischen Volk weltweit 

Anliegen wurde vertraulich behandelt. 

verstreute, ließ es seine Traditionen in der 

Sodass ich mich letztendlich von meinem 

Mann scheiden lassen konnte. Heute 

lebe ich glücklich mit meinen Kindern." 


44 Bilderwörterbuch - Arabisch/Deutsch 

Bilderwörterbuch - Arabisch/Deutsch 

45 

قاموس مصور:‏ عربي - الماني 

قاموس مصور:‏ عربي - الماني 

Verkehr الطعام والشراب 

DAFG-Bildwörterbuch Deutsch-Arabisch 

ا ا‏:‏ ار – Verkehr Infrastruktur: 

Essen und Trinken الطعام والشراب 

 

www.dafg.eu | www.facebook.com/dafg.eu 

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Verkehr الطعام والشراب 

ا ا‏:‏ ار – Verkehr Infrastruktur: 

Essen und Trinken الطعام والشراب 

 


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Deutsch-Arabische Freundschaftsgesellschaft e.V. 



االستشارة يف برلني 

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46 Stellenangebote 

Beratung in Berlin 

47 

Ausbildungen الدوائر الحكومية 

g 

الدوائر الحكومية 

أماكن االستشارات 

الدوائر الحكومية 

Höffner 

Fachkraft für Fachlogistik 

www.hoeffner.de/ausbildung 

السكن الخاص يمكن ايضا التسجيل 

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und Sportplatzbau 

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Tel.: 033203 889 618 

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z.B. IT- und Telekommunikation, 

Verkehr und Logistik, technische 

Berufe, Kaufmännisch 

www.deutschebahn.com/ 

karriere 



Deutsche Post/DHL 

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www.dpdhl.de/ausbildung 

www.dpdhl.de/dualesstudium 

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IT Ausbildung 

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Next Horizon 

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Energien 

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Deutsches Rotes Kreuz 

Basisqualifikation Pflege 

www.drk-berlin.de/drk-schule 

fort-weiterbildung@drk-berlin.de 

Tel.: 030/600 300 – 1831 

Karriere 

Tamaja 

Bewohnerverwaltung 

www.tamaja.de/de/jobs 

Spitzke SE 

Gewerbliche-/Kaufmännische 

Ausbildung, Duales Studium 

www.spitzke.com/site/de/ 

karriere 

Securitas 

Sicherheitsgewerbe 

jobs.securitas.de 

Erstregistrierung 

Landesamt für Gesundheit 

und Soziales 

Turmstr. 21 

10559 Berlin-Moabit 

Privat Untergebrachte können 

sich auch online Registrieren 

und bekommen einen Termin 

zugesendet 



Bundesamt für Migration und 

Flüchtlinge BAMF 

Askanierring 106, 

13587 Berlin-Spandau 

Tel. 030 - 35582-0 

Fax 030 - 35582-199 

www.bamf.de 

Hier finden der förmliche Asylantrag 

zugewiesener Asylsuchender 

und das Interview zu den 

Asylgründen statt. 

هنا تجدون طلب اللجوء لتعبئته وايضا 

‏.المقابلة في هذا المكان 

Behörden/Ämter 

Ausländerbehörde Berlin 

Friedrich-Krause-Ufer 24, 

13353 Berlin-Wedding 

Mo und Di 7 -14 Uhr, Do 10 - 

18 Uhr, Mi nur mit Termin, Fr 

geschlossen 

Zuständig für Verlängerung der 

Aufenthaltsgestattung, Erteilung 

der Arbeiterlaubnis, Streichung 

der Wohnsitzauflage, 

Erteilung des Aufenthaltstitels an 

anerkannte Flüchtlinge 

متخصص في تمديد االقامة ‏,اصدار 

تصاريح العمل ‏,الغاء بصمة االقامة 

‏.واصدار االقامة لالجئين المعترف بهم 

Beratungsstellen 

Die Zentrale Leistungsstelle 

für Asylbewerber ZLA 

Turmstr. 21 

10559 Berlin-Moabit 

Haus A 

Tel.:(030) 90229-0 

Sprechzeiten für die ZLA, 3. 

Etage 

Montag, Dienstag und 

Donnerstag von 09:00 Uhr bis 

12:30 Uhr und 13:30 Uhr bis 

15:00 Uhr, und nach Vereinbarung 

Leistungen zur Sicherung des 

Lebensunterhalts während der 

Dauer des Asylverfahrens. 

دفع المستحقات التي تضمن المعيشة 

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KUB 

Kontakt- und Beratungsstelle 

für Flüchtlinge und 

Migrant_innen e.V. 

Oranienstraße 159 

(4. Stock - ohne Fahrstuhl) 

10969 Berlin-Mitte 

Telefon: 030 / 614 94 00, - 04 

Fax: 030 / 615 45 34 

Email: kontakt@kub-berlin.org 

Amnesty International 

Greifswalder Strasse 4, 

10405 Berlin-Friedrichhain 

Tel. 030 - 84 10 90 52, 

E-Mail: info@amnesty-bb.de 

Rechtsberatung für Flüchtlinge: 

Do 18 Uhr 

استشارات قانونية لالجئين الخميس 

الساعة 18 

Asyl- und Flüchtlingsberatung 

in der Flüchtlingskirche 

St.-Simeon-Kirche 

Wassertorstr. 21a 

10969 Berlin 

Tel. 030 - 691 41 83, 

Fax: 030 - 691 41 83 

Sprechzeit: Di 11:30 - 13 Uhr, 

Do + Freitag 11:30 - 15 Uhr 

(auch Serbokroatisch) 

Di 13 - 15 Uhr (auch Arabisch) 

www.kirchenasyl-berlin.de, 

www.fluechtlingskirche.de 

beratung@kirchenasyl-berlin.de 

Sprachen: Arabisch, Serbokroatisch 

Al Muntada c/o Diakonisches 

Werk Simeon gGmbH 

Morusstrasse 18a, 

12053 Berlin-Neukölln 

Tel. 030 - 682 477 18, 682 477 19, 

Fax 030 - 682 477 12 

U-Bahn: Rathaus Neukölln 

almuntada@diakonisches-werk-berlin.de 

Art der Beratung: Asylberatung, 

Sozialberatung, allgemein 

für Schule und Beruf Sprechzeiten: 

Di 10 - 13, Do 14 - 17, und 

nach Vereinbarung. 

Sprachen: Arabisch, Englisch, 

Französisch 

www.diakonisches-werk-berlin.de 

استشارات للجوء,اجتماعية , وعامة 

‏.للمدارس والمهن 


Beratung in Berlin االستشارة يف برلني Beratung in Berlin لقة أكثرات إطبعضها الصفح 48 

49 

أماكن االستشارات 

Gesundheit الصحة 

Beratungsstellen 

Büro für medizinische Flüchtlingshilfe 

Gneisenaustrasse 2a, 

Hinterhof, 3, 2. Stock 

10961 Berlin-Kreuzberg, 

U-Bahn: Mehringdamm 

Tel. 030 - 694 67 46, 

Fax 030 - 693 83 18 

Mo + Do 16.30 - 18.30 Uhr 

Angebot: medizinisch, 

Vermittlung von Ärzten und 

Krankenhäusern 

info@medibuero.de, 

www.medibuero.de 

يعرض معلومات عن األطباء 

والمستشفيات 

“bridge“ – Berliner Netzwerk 

für Bleiberecht” 

Das Projekt „ bridge – Berliner 

Netzwerk für Bleiberecht“ fördert 

die Arbeitsmarktintegration 

von Geflüchteter mit Zugang 

zum Arbeitsmarkt. 

مشروع '' الجسر شبكة برلين 

الصحاب الحق في البقاء فيها''‏ لدمج 

‏.الالجئين في سوق العمل 

Senats für Integration und 

Migration 

Potsdamer Straße 65 

10785 Berlin 

Ansprechpartnerinnen: 

Frau Johanna Boettcher, Tel. 

(030) 9017-2321 

Frau Ellahe Amir-Haeri, Tel. (030) 

9017-2329 

E-Mail: bridge@intmig.berlin.de 

XENION Psychosoziale Hilfen 

für politisch Verfolgte e.V. 

Paulsenstr. 55/56, 

12163 Berlin-Steglitz 

Angebot: psychologische 

Beratung, soziale Beratung, 

Psychotherapien 

Tel. 030 - 323 29 33, 

Fax 030 - 324 85 75 

info@xenion.org 

www.xenion.org 

استشارات نفسية واجتماعية وعالج 

نفسي 

Arbeitskreis Asyl - Behördenbegleitservice 

der Katholischen Studentinnenund 

Studentengemeinde - KSG 

Dänenstraße 17/18, 

10439 Berlin - Prenzlauer Berg, 

S/U Bahn Schönhauser Allee 

Treffen i.d.R. alle 2 Wochen 

dienstags 19.30 Uhr 

www.fluechtlingsinfo-berlin.de 

Angebot: Begleitservice zu 

Behörden, Botschaften, Ärzten 

خدمة الترجمة عند المراكز الحكومية 

واالطباء والسفارات 

Antidiskriminierungsnetzwerk 

Berlin 

TBB- Türkischer Bund in Berlin/ 

Brandenburg 

Tempelhofer Ufer 21, 

10963Berlin-Kreuzberg, 

U-Bahn Möckernbrücke 

Tel. 030 - 61 30 53 28 

Fax 030 - 61 30 43 10 

E-Mail: adnb@tbb-berlin.de, 

www.adnb.de 

Angebot: Beratung und Begleitung 

für von Diskriminierung 

betroffene MigrnatInnen und 

Flüchtlinge 

Beratungszeiten Di 15-17, 

Do 10-12 

und nach Vereinbarung 

استشارات في حال التمييز ضدهم 

AL NADI Treffpunkt und 

Beratungsstelle für arabische 

Frauen 

Rheinstr. 53-54, 

12161 Berlin-Schöneberg 

Tel. 030 - 852 06 02, 

Fax 030 - 859 37 91 

E-Mail: alnadi@nbhs.de 

Angebot: Aufenthaltsfragen, 

Sozialberatung, Ehe- und Familienberatung, 

außerdem Kurse 

(Deutsch etc.) 

Sprachen: Arabisch, English 

Öffnungszeiten: Mo - Fr 9 - 15, 

Beratung Di + Do 10 - 15 und 

nach Vereinbarung 

‏.اسئلة عن االقامة , اجتماعية , عائلية 

GLADT – Gays & Lesbians aus 

der Türkei 

Berlin-Brandenburg e.V. 

Kluckstraße 11 

10785 Berlin 

Tel.: 030 - 26 55 66 33 

Angebot: Beratung in allen 

Fragen um Homo- und Transexualität 

Beratung auf Türkisch, Deutsch, 

Arabisch, Bulgarisch, Englisch, 

Farsi, Französisch, Italienisch, 

Kurdisch und Spanisch. 

استشارات في االمور الجنسية ‏,التحول 

الجنسي واللواط 

NOKTA Suchthilfe für Menschen 

aus verschiedenen 

Kulturen 

Spreetalallee 3b 

14050 Berlin-Charlottenburg 

Tel 8620270, Fax: 86202710 

Angebot: 

psychosoziale Beratung 

Sprachen: Arabisch, Englisch, 

Kurdisch, Türkisch, Russisch, 

Vietnamesisch, Spanisch 

www.nokta-suchthilfe.de 

nokta@nokta-suchthilfe.de 

استشارات نفسية 

BZSL - Berliner Zentrum für 

Selbstbestimmtes Leben 

behinderter Menschen e.V. 

Prenzlauer Allee 36, 

Frankoniahöfe, 

10405 Berlin-Mitte 

Tel: 030 – 443 274 15, 443 274 13, 

Fax: 030 - 44 05 44 26 

Tram M2 vom Alexanderplatz 

Richtung Am Steinberg / 

Heinersdorf bis „Marienburger 

Straße 

E-Mail: eva.gebel@bzsl.de 

www.bzsl.de/leben-lebenswert 

Angebot: Fach- und Beratungsstelle 

für behinderte Flüchtlinge 

استشارات لالجئين المعوقين 

BBZ - Beratungs- und 

Betreuungszentrum für junge 

Flüchtlinge / MigrantInnen 

Turmstr 72 

10551 Berlin-Tiergarten 

Beratung für Geflüchtete aus 

Syrien und Beratung für junge 

Menschen aller Herkunftsländer 

von 14 – 27 Jahren: 

Angebot: Asyl- und Aufenthaltsfragen, 

Familiennachzug, 

psychosoziale Beratung, 

Jugendhilfe, 

Schul- und Ausbildungsfragen 

Mo + Fr 11-16 Uhr, Di, Mi und 

Do nach Terminvereinbarung 

Tel. 666 407 20, 666 407 21, 666 

407 22, 666 407 23, 

Fax 666 407 24 

E-Mail: wegebbz@freenet.de 

www.bbzberlin.de 

اسئلة عن اللجوء واإلقامة ، وجمع 

شمل األسرة،‏ وتقديم المشورة النفسية 

واالجتماعية 

قضايا رعاية الشباب والتعليم والتدريب 

Akinda Einzelvormundschaften 

für unbegleitete 

minderjährige Flüchtlinge c/o 

Xenion e.V., 

Paulsenstr. 55/56, 

12163 Berlin-Steglitz 

Tel. 030 - 327 09 340, 323 29 33, 

Fax 030 - 324 85 75, 

Mi 18 - 20 Uhr, Fr 11 - 13.00 Uhr 

E-Mail info@xenion.org 

Behandlungszentrum für 

Folteropfer 

Gesundheits- und Sozialzentrum 

GSZ Moabit 

Haus K, Aufgang C, 3. Stock, 

Turmstr. 21 

10559 Berlin -Tiergarten 

Tel. 030 - 30 39 06 -0, 

Fax 030 - 30 61 43 71 

info@bzfo.de, www.bzfo.de 

Öffnungszeiten: 

Mo.–Do. 9–17, Fr. 9– 5 Uhr, 

Beratung: Do. 14 – 15 Uhr 

Angebot: psychologische Beratung, 

soziale Beratung, Psychotherapien 

اإلرشاد النفسي،‏ اإلرشاد االجتماعي،‏ 

والعالج النفسي 

Schülerpatenschaft 

über Al Nadi e.V. 

Rheinstrasse 53-54 

12161 Berlin Berlin 

info@schuelerpaten-berlin.de 

www.nbhs.de/stadtteilarbeit/ 

al-nadi-fuer-arabische-frauen/ 

Angebot: Nachhilfe für junge 

arabischstämmige Flüchtlinge 

und MigrantInnen 

التعليم لالجئين الشباب من أصول 

عربية والمهاجرين 

العمل واالندماج 

Das IQ Landesnetzwerk Berlin 

(IQ LNW Berlin) 

Gemeinsam mit anderen 

Arbeitsmarktakteuren setzt sich 

das Förderprogramm „Integration 

durch Qualifizierung (IQ)“ für 

die Verbesserung der beruflichen 

Integration von Erwachsenen 

mit Migrationshintergrund ein. 

برنامج دمج لتحسين مستوى المهن 

‏.للبالغين ولديهم خلفية هجرة 

Malteser Migrationsmedizin 

Aachener Str. 12 

10713 Berlin-Wilmersdorf 

1. Stock, Raum 84 

Angebot: Medizinische Hilfe für 

Menschen ohne Aufenthaltssstatus 

bzw. ohne Krankenversicherung 

Di, Mi+ Fr 9- 15 Uhr 

U-/S-BahnHeidelberger Platz 

Tel. 82 72- 26 00 , 

mmmedizin@aol.com 

مساعدة طبية لألشخاص الذين ال 

‏.يملكون االقامة وبدون ضمان صحي 

Arbeit und Integration 

workeer 

Ausbildungs- und Arbeitsplatzbörse 

die sich speziell an 

Geflüchtete richtet. 

Mit der Plattform soll ein geeignetes 

Umfeld geschaffen werden, 

in dem diese besondere Gruppe 

von Arbeitssuchenden auf passende 

Arbeitgeber trifft. 

www.workeer.de/ 

بورصة الدراسة المهنية والعمل . 

للمساعدة من خالل االنترنت في البحث 

‏.عن الدراسة او العمل المناسب 

AIDS-Hilfe - Kontakt- und 

Anlaufstelle für MigrantInnen 

Berliner AIDS- Hilfe e.V. 

Meinekestr. 12 (2. Etage), 10719 

Berlin-Wilmersdorf Tel. 885640-0, 

-23, Fax -25 

Beratung für MigrantInnen: 

Do. 12 – 16 Uhr 

englisch, französisch, polnisch, 

russisch, rumänisch, andere 

Sprachen nach Vereinbarung 

info@berlin.aidshilfe.de 

www.berlin.aidshilfe.de 

Beratung zu Sozialleistungen 

und Aufenthaltsfragen, auch für 

Menschen ohne Aufenthaltsstatus 

- 

استشارات للمهاجرين بعدة لغات حسب 

االختيار الخميس من 12-16 

‏.استشارات اجتماعية ومتعلقة باالقامة 

BAMF Informationen Zugang 

zum Arbeitsmarkt 

Wer als Einwanderer in 

Deutschland einen Asylantrag 

stellt, dem ist es nicht erlaubt die 

ersten 3 Monate zu arbeiten. 

Nach Ablauf dieser Frist entscheidet 

die Ausländerbehörde, 

ob jemand eine Arbeitserlaubniss 

bekommt. 

Voraussetzung 

die Arbeitsaufnahme muss ausreichend 

begründet sein. 

die benötigen Formulare müssen 

vorliegen 

und diverse Kriterien erfüllt 

werden. 

لالجئين الجدد الذين قدموا 

طلب اللجوء وال يسمح لهم بالعمل اول 

3 اشهر ‏.بعد انتهاء هذه المدة تقرر 

. دائرة االجانب ان كان يسمح له 


Impressum 

Herausgeber 

Al Ard gUG (Haftungsbeschränkt) 

Reinickendorferstr. 55 

13353 Berlin 

Telefon: 0176/56681370 

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Graef, Julian Daum 

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Übersetzung 

Ajeeb Morsheed, Faten Mustafa 

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Al Ard Magazin Ausgabe 4

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